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首页 《施磨衲与惠因长老》 喜抱方袍入净人,有僧莅敬能摄受。

喜抱方袍入净人,有僧莅敬能摄受。

意思:喜欢抱着方袍入净的人,有一个僧人参加敬能摄受。

出自作者[宋]曹勋的《施磨衲与惠因长老》

全文赏析

这首诗歌颂了佛法在东方的传播,以及一位义天王子出家修行的故事。诗歌通过描绘佛法的神奇和弘大,以及义天王子坚定的信仰和修行,表达了作者对佛法的崇敬和赞美之情。 诗歌开头两句“三韩山川悉汉地,其中佛法亦复然”,说明了佛法在东方的传播和普及。接着,诗人通过描绘义天王子的形象和行为,展现了他对佛法的虔诚信仰和修行。其中,“剪除须发作佛事”一句,生动地表现了义天王子出家的决心和勇气。 随后,诗歌描述了义天王子东渡参问佛法的经历,以及他所得到的最上乘佛法。诗人用“喜抱方袍入净人,有僧莅敬能摄受”等诗句,形象地描绘了义天王子修行的状态和成果。 接着,诗人通过描绘一件佛袍,表达了佛法的神奇和弘大。佛袍上绣制的宝华、文绮等图案,以及每一针孔所藏的妙用,都展现了佛法的无尽智慧和奥妙。 最后,诗歌强调了佛法的传承和弘扬,表达了作者对佛法的无尽崇敬和赞美之情。同时,也展现了诗人对惠因老法师的敬仰和感激之情,以及他对佛法传承的期望和信心。 整首诗歌语言生动、意境深远,通过描绘佛法和义天王子的故事,表达了作者对佛法的崇敬和赞美之情,同时也启示了人们要坚定信仰、勇攀高峰,不断追求内心的平静和智慧。

相关句子

诗句原文
三韩山川悉汉地,其中佛法亦复然。
王子义天不思议,剪除须发作佛事。
东渡参问三乘法,无为分与最上乘。
喜抱方袍入净人,有僧莅敬能摄受。
宝华粲缛并文绮,金针细衲成帖相。
衣裓一一如来法,一一针孔藏妙用。
经历百千无退转,佛光律仪不曾失。
我以至宝易得之,每善护持神通藏。
是故回施惠因老,原惟此衣覆法身。
天风海涛助潮音,普闻四众及一切。
常如此袍无断灭,惠因法施亦无穷。
楖栗横拈师子床,法法流通并东海。

关键词解释

  • 方袍

    读音:fāng páo

    繁体字:方袍

    意思:
    1.僧人所穿的袈裟。因平摊为方形,故称。
    唐·许浑《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》诗:“云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。”
    宋·王谠《唐语林补遗三》

  • 摄受

    引用解释

    1.佛教语。谓佛以慈悲心收取和护持众生。 南朝 梁简文帝 《大爱敬寺刹下铭》:“应此一千,现兹权实,随方摄受,孰能弘济。” 唐 慧能 《坛经·顿渐品》:“汝可他日易形而来,吾当摄受。” 明 叶宪祖 《北邙说法》:“弟子们都拜从禪师,惟愿慈悲摄受。”

    2.犹享受。 章炳麟 《五无论》:“佛説 郁单越洲 人,无妻妾田宅车马财

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