蛮荆震服，五刃三革休。
意思：蛮荆震服，五刀三皮革休息。
出自作者[魏晋]王粲的《矛俞新福歌》
全文赏析
这首诗歌颂了汉朝建立国家，统一九州的伟大功绩。同时，也表现了国家对武备的重视，以及对宴饮宾客的礼敬。诗歌表达了百姓对永乐无忧生活的向往，以及对子孙后代福祉的祈愿。整首诗洋溢着对国家繁荣昌盛、民族团结和谐的赞美之情。 诗歌开头“汉初建国家，匡九州”两句，直接点明了主题，歌颂了汉朝建立国家、统一九州的伟大功绩。接下来，“蛮荆震服，五刃三革休”两句，表现了国家的强大武力使得四方蛮夷震服，兵器铠甲得以休息，展现了国家的威武之治。 “安不忘备武乐修”一句，强调了国家对武备的重视，即使在安定的时候也不忘修缮武器，保持警惕。而“宴我宾师，敬用御天，永乐无忧”三句，则表现了国家对宴饮宾客的礼敬，以及人们祈求永乐无忧的美好愿望。 “子孙受百福，常与松乔游”两句，表达了人们对子孙后代福祉的祈愿，希望他们能够享受百福，与神仙松乔一起游玩。最后，“烝庶德，莫不咸欢柔”两句，则强调了百姓的品德，表现了民族团结和谐的景象。 整首诗以简练明快的语言，歌颂了国家的伟大功绩和民族团结和谐的景象，表达了人们对美好生活的向往和祈愿。相关句子
- 蠢尔蛮荆，大邦为讎。-- 出自《采芑》作者:[先秦]诗经
- 江湖襟带蛮荆控。-- 出自《玉楼春》作者:[宋]石孝友
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作者介绍
王粲简介
王粲（177年—217年2月17日），字仲宣。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，太尉王龚曾孙、司空王畅之孙。少有才名，为著名学者蔡邕所赏识。初平二年（192年），因关中骚乱，前往荆州依靠刘表，客居荆州十余年，有志不伸，心怀颇郁郁。建安十三年（208年），曹操南征荆州，不久，刘表病逝，其子刘琮举州投降，王粲也归曹操，深得曹氏父子信赖，赐爵关内侯。建安十八年（213年），魏王国建立，王粲任侍中。建安二十二年（216年），王粲随曹操南征孙权，于北还途中病逝，终年四十一岁。
王粲善属文，其诗赋为建安七子之冠，又与曹植并称“曹王”。著《英雄记》，《三国志·王粲传》记王粲著诗、赋、论、议近60篇，《隋书·经籍志》著录有文集十一卷。明人张溥辑有《王侍中集》。
关键词解释
蛮荆
读音：
繁体字：蠻荊
意思：（蛮荆，蛮荆）
古代称长江流域中部荆州地区，即春秋·楚国的地方。亦指这一地区的人。
《诗小雅采芑》：“蠢尔蛮荆，大邦为雠。”
朱熹集传：“蛮荆，荆州之震服
读音：
繁体字：震服
意思：
1.慑服，畏惧屈服。
汉·王粲《俞儿舞歌矛俞新福歌》：“汉初建国家，匡九州，蛮·荆震服，五刃三革休。”
《文选阮籍＜为郑沖劝晋王笺＞》：“榆中以西，五刃
读音：
繁体字：五刃
意思：
1.五种兵器。
《国语齐语》：“教大成，定三革，隐五刃，朝服以济河而憷惕焉，文事胜矣。”
韦昭注：“五刃，刀、剑、矛、戟、矢也。”
《尸子三革
读音：
繁体字：三革
意思：指甲、胄、盾，古时多用犀、兕、牛之皮革制成，故称。
《国语齐语》：“教大成，定三革，隐五刃，朝服以济河而无憷惕焉，文事胜矣。”
韦昭注：“三革，甲、胄、盾也。”