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首页 《岳山人岱许笼禽见寄贻诗趣之》 漱玉泉初引,烧丹灶已开。

漱玉泉初引,烧丹灶已开。

意思:漱玉泉发芽,烧丹灶已打开。

出自作者[明]俞允文的《岳山人岱许笼禽见寄贻诗趣之》

全文赏析

这首诗的标题是《巢居全野性,灵笈每能该》,它是一首描绘诗人隐居生活的诗篇。通过对诗人居住环境的描绘,表达了诗人对自然、自由和宁静生活的向往和追求。 首联“巢居全野性,灵笈每能该”,诗人以自述的方式表达了自己隐居山野的生活方式,同时也暗示了自己对山野生活的热爱和满足。灵笈每能该,意为灵性的书籍总能涵盖各种知识,这里借指居住环境丰富多样,包含了自然、人文等多方面的内容。 颔联“漱玉泉初引,烧丹灶已开”,描绘了诗人的居所环境,有清泉漱玉,丹灶尚在。其中,“漱玉泉”形象地描绘了泉水清澈、美玉般闪耀的景象,给人以清幽之感。“烧丹灶已开”则暗示了诗人过去的炼丹生活,也增添了隐居生活的神秘色彩。 颈联“四邻惟种竹,一径自生苔”,进一步描绘了居所的环境,四邻只种竹子,小径长满青苔,显得十分幽静。这里以竹子和青苔为意象,营造出一种清幽、静谧的氛围,让人感受到诗人内心的平静和满足。 尾联“何日笼禽至,群呼就掌来”,描绘了诗人期待有朝一日能将笼中鸟放生,让它回归自然,自由飞翔。这里表达了诗人对自由、自然的向往,以及对生命本源的尊重和关爱。 总的来说,这首诗通过对诗人居住环境的描绘,展现了诗人对自然、自由和宁静生活的向往和追求。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,使得诗歌具有很强的感染力和表现力。同时,这首诗也表达了诗人对生命的敬畏和对自然的热爱,具有一定的哲理性和思想深度。

相关句子

诗句原文
巢居全野性,灵笈每能该。
漱玉泉初引,烧丹灶已开。
四邻惟种竹,一径自生苔。
何日笼禽至,群呼就掌来。

关键词解释

  • 玉泉

    读音:yù quán

    繁体字:玉泉

    英语:Jade Spring

    意思:
    1.传说中昆仑山上的泉名。
    王充《论衡谈天》引汉·司马迁曰:“《禹本纪》言‘河出崑崙……其上有玉泉、华池

  • 漱玉

    读音:shù yù

    繁体字:漱玉

    意思:谓泉流漱石,声若击玉。语本晋·陆机《招隐诗》:“山熘何泠泠,飞泉漱鸣玉”。
    唐·刘长卿《过包尊师山院》诗:“漱玉临丹井,围碁访白云。”
    唐·方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师

  • 丹灶

    读音:dān zào

    繁体字:丹竈

    意思:炼丹用的炉灶。
    南朝·梁·江淹《别赋》:“守丹灶而不顾,鍊金鼎而方坚。”
    宋·姚宽《西溪丛语》卷上:“﹝王甫﹞忽遇一道人,引至一处,过松下,有废丹灶。”

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