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首页 《善卷坛下作》 瑶坛在此山，识者常回首。

瑶坛在此山，识者常回首。

意思：瑶坛在这山上，有见识的人常常回首。

出自作者[唐]刘禹锡的《善卷坛下作》

全文赏析

这首诗《先生见尧心，相与去九有。斯民既已治，我得安林薮。道为自然贵，名是无穷寿。瑶坛在此山，识者常回首》是一首对“先生”的赞歌，这位先生被描绘为具有高尚的道德和智慧，能够洞察世事，引导人们走向和谐与安宁。 首两句“先生见尧心，相与去九有”，表达了先生对尧心的理解和接纳，他引领人们远离纷扰的世俗生活，走向更为高尚的精神追求。九有，在这里指的是广大的地域和人群。这两句诗描绘了先生对世人的深远影响，以及他引导人们走向更高境界的决心和行动。 “斯民既已治，我得安林薮”进一步描绘了先生的贡献和影响。在先生的引导下，人民的生活得到了治理，社会秩序井然。诗人用“安林薮”来形容这种和谐安宁的状态，象征着人们过上了宁静、安详的生活。 “道为自然贵，名是无穷寿”两句诗表达了先生的道德和智慧的重要性。道为自然贵，意味着先生的道行与自然之道相契合，超越了世俗的束缚和局限。名是无穷寿，则表达了先生的名声和智慧将永存不朽。 最后两句“瑶坛在此山，识者常回首”，描绘了先生的居所——瑶坛，位于此山中，只有真正理解他的人才会常常回首。瑶坛象征着先生的精神家园，也是他高尚道德和智慧的象征。 总的来说，这首诗通过描绘先生高尚的道德、智慧和影响力，表达了对这位先生的敬仰之情。同时，也传达了诗人对和谐、安宁生活的向往和对高尚道德的追求。

相关句子

诗句原文
先生见尧心，相与去九有。
斯民既已治，我得安林薮。
道为自然贵，名是无穷寿。
瑶坛在此山，识者常回首。
作者介绍 陆游简介
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

关键词解释

  • 回首

    读音：huí shǒu

    繁体字：回首

    英语：turn one\'s head; turn round; look back; call to mind; recollect

    意思：（参见迴首）
    <

  • 瑶坛

    读音：yáo tán

    繁体字：瑤壇

    意思：（瑶坛，瑶坛）

    1.用美玉砌成的高臺，多指神仙的居处。
    《后汉书方术传序》：“然神经怪牒，玉策金绳，关扃于明灵之府，封縢于瑶坛之上者，靡得而闚也。”

  • 在此

    读音：拼音：zài cǐ 五笔：dhhx

    在此的解释

    词语分解

    • 在的解释 在 à 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么
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