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首页 《观五帝吟》 进退肯将天下让,着何言语状雍容。

进退肯将天下让,着何言语状雍容。

意思:进退肯将天下让给,在说什么讲话从容。

出自作者[宋]邵雍的《观五帝吟》

全文赏析

这首诗是赞美某人的,赞美其进退有度、雍容大度,能够遵循道理,为众人树立榜样。 首句“进退肯将天下让,着何言语状雍容”表达了赞美者对被赞美者胸襟的赞赏。他愿意退让天下,不争名夺利,这种雍容大度的态度令人敬佩。 “衣裳垂处威仪盛,玉帛修时意思恭。”这两句描绘了被赞美者的行为举止,他们垂衣而治,威仪庄重,处理事情时态度恭敬。 “物物尽能循至理,人人自愿立殊功。”这两句表达了赞美者对被赞美者的治理能力的赞赏,他们能够让万物按照道理运行,让每个人都能够自愿地做出贡献。 “当时何故得如此,只被声明类日中。”最后两句表达了赞美者对被赞美者成功的疑问,为什么他能做到如此地步?只能解释为他的声明如同太阳一样普照大地。 总的来说,这首诗通过描绘被赞美者的胸襟、行为举止、治理能力和成功,表达了对他的高度赞赏。同时,也暗示了他的成功并非偶然,而是他的人格魅力和治理才能的体现。

相关句子

诗句原文
进退肯将天下让,着何言语状雍容。
衣裳垂处威仪盛,玉帛修时意思恭。
物物尽能循至理,人人自愿立殊功。
当时何故得如此,只被声明类日中。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 雍容

    读音:yōng róng

    繁体字:雍容

    短语:文武 文质彬彬 文绉绉 文雅 彬彬有礼 彬 温文尔雅 山清水秀 大方 文明

    英语:natural and graceful

  • 进退

    读音:jìn tuì

    繁体字:進退

    英语:advance and retreat

    意思:(进退,进退)

    1.前进与后退。
    《易繫辞上》:“变化者,进退之象也。”

  • 言语

    读音:yán yǔ

    繁体字:言語

    短语:讲 说 开口 张嘴 操 出口 道 开腔 叙 提 说道 云 谈 唠 摆 曰 称

    英语:speech

    意思:

  • 天下

    读音:tiān xià

    繁体字:天下

    短语:普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内 举世

    英语:land under heaven

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