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首页 《无题吟》 我对人称过,人亦为我恕。

我对人称过,人亦为我恕。

意思:我对别人称赞过,人们也为我恕。

出自作者[宋]邵雍的《无题吟》

全文赏析

这首诗《昔日不鍊物,尝为物所误》以物为切入点,表达了诗人对过去不谙世事,不辨是非,被事物所误的反思。诗中描绘了诗人曾经的单纯和无知,以及由此带来的种种误解和困扰。 “今日不鍊人,又为人所怒”,这是诗人在反思之后,对自我成长的肯定。他不再被事物所迷惑,而是能够清醒地面对人世间的纷争。然而,这种清醒并不意味着他对人世的冷漠,相反,他愿意去理解他人,去宽容他人。 “物误亦可辩,人怒难往诉”,这两句诗表达了诗人对事物的理解深度和对人际纷争的冷静态度。他明白,有些误解和矛盾,可以通过沟通和辩论来解决;而有些人际纷争,即使难以诉说,也要学会接受和理解。 “我对人称过,人亦为我恕”,这两句诗表达了诗人的自信和豁达。他认为自己已经做得足够好,能够得到他人的理解和尊重。同时,他也相信他人会理解他的所作所为,对他给予宽容。 总的来说,这首诗表达了诗人对过去的反思,对现在的肯定,对未来的期待。它展示了诗人的智慧和勇气,也表达了他对人生的深刻理解。这是一首充满哲理和智慧的诗,值得我们去细细品味。

相关句子

诗句原文
昔日不鍊物,尝为物所误。
今日不鍊人,又为人所怒。
物误亦可辩,人怒难往诉。
我对人称过,人亦为我恕。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 人称

    读音:rén chēng

    繁体字:人稱

    短语:总称

    英语:person

    意思:(人称,人称)
    语法范畴之一。通过一定的语法形式表示行为、动作是属于谁的。属于说话人的为第一

  • 过人

    读音:guò rén

    繁体字:過人

    短语:高 胜过 胜 强似 略胜一筹 青出于蓝 强 愈 后来居上 大 胜于 赛

    英语:excel

    意思:(过人,过人)

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