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首页 《建隆以来祀享太庙十六首》 植其鞉鼓,洁彼铏羹。

植其鞉鼓,洁彼铏羹。

意思:种植了鞉鼓,清洁那些菜羹。

出自作者[隋]佚名的《建隆以来祀享太庙十六首》

全文赏析

这首诗名为《诗经·周颂·我将》,是一首描述祭祀场景的诗歌。下面是对这首诗的赏析: “维犠维牲,以炰以烹。”这两句诗开篇点题,描绘了祭祀的场面,牛羊猪等牺牲祭品被煮熟烹调,为祭祀做好了准备。其中,“炰”和“烹”两个动词用得十分生动形象,让人仿佛看到了烹饪的过程,感受到了食物的香气。“维犠维牲”四字也点明了祭祀的主要对象是牲口,体现了古代人们对神灵的敬畏和尊重。 “植其鞉鼓,洁彼铏羹。”这两句诗描绘了祭祀的正式过程,祭祀者摆放了鼓乐器,准备好了羹汤。其中,“鞉”是一种击乐器,用于祭祀中配合音乐,表达敬意。“洁”字则表明了羹汤的洁净和准备过程的细致。 “孔硕北俎,于穆厥声。”这两句诗描绘了祭祀过程中的物品和声音,表达了祭祀的庄重和神圣。其中,“孔硕”形容俎(祭祀用的案桌)的硕大,体现了祭祀物品的丰富和隆重。“于穆厥声”则描绘了祭祀过程中的音乐和声音,让人感受到了祭祀的庄重和肃穆。 “肃雍示相,福禄来成。”这两句诗总结了祭祀的意义,表达了祭祀的成果和人们对神灵的感激之情。其中,“肃雍”形容祭祀者的和睦相处,共同完成祭祀任务;“相”在此处指辅助、协助的意思;“福禄来成”则表达了神灵赐福和祭品丰收的美好愿望。 总的来说,这首诗通过描述祭祀的场景和过程,表达了古代人们对神灵的敬畏和感激之情,同时也体现了古代社会的礼仪和风俗。整首诗语言简练、形象生动,富有感染力。

相关句子

诗句原文
维犠维牲,以炰以烹。
植其鞉鼓,洁彼铏羹。
孔硕北俎,于穆厥声。
肃雍示相,福禄来成。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 鞉鼓

    读音:táo gǔ

    繁体字:鞉鼓

    意思:有柄的小鼓。以木贯之,摇之作声。古祭礼用的一种乐器。亦指鞉鼓之声。
    《诗·商颂·那》:“猗与那与,置我鞉鼓。”毛传:“鞉鼓,乐之所成也。”
    《诗·商颂·那》:“鞉

  • 铏羹

    读音:xíng gēng

    繁体字:鉶羹

    意思:(铏羹,铏羹)
    古祭祀时盛在铏器中的调以五味的羹。
    《周礼天官亨人》:“祭祀,共大羹、铏羹。宾客亦如之。”
    贾公彦疏:“云‘铏羹’者,皆是陪鼎膷肿膮

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