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首页 《女道士王昭仪仙游词》 人间无葬地,海上有仙山。

人间无葬地,海上有仙山。

意思:人世间无葬身之地,海上有仙人山。

出自作者[宋]汪元量的《女道士王昭仪仙游词》

全文创作背景

《女道士王昭仪仙游词》的创作背景与作者汪元量和王昭仪(王清惠)的密切关系及他们所处的历史环境有关。汪元量作为南宋末的诗人、词人和宫廷琴师,在南宋朝廷覆灭后,随三宫被俘至元大都。在这个过程中,他与王清惠一同被押解,两人之间产生了深厚的情感联系。王清惠在途中曾作《满江红·太液芙蓉》,传诵一时,而汪元量则作了这首《女道士王昭仪仙游词》作为和词,以表达对她的同情和怀念。

相关句子

诗句原文
吴国生如梦,幽州死未寒。
金闺诗卷在,玉案道书闲。
苦雾蒙丹旐,酸风射素棺。
人间无葬地,海上有仙山。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 仙山

    读音:xiān shān

    繁体字:仙山

    意思:
    1.仙人居住的山。
    唐·刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》诗:“三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。”

    2.比喻远离市廛的幽静

  • 海上

    读音:hǎi shàng

    繁体字:海上

    短语:楼上

    英语:maritime

    意思:
    1.海边;海岛。
    《吕氏春秋恃君》:“柱厉叔事莒敖公,自以为不知而去

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。

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