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首页 《次韵子瞻雨中督役夜宿水陆寺二首》 已因无食聊从仕,深悟劳生不问禅。

已因无食聊从仕,深悟劳生不问禅。

意思:已经通过没有吃聊做官,深悟劳生不问禅。

出自作者[宋]并叙的《次韵子瞻雨中督役夜宿水陆寺二首》

全文赏析

这首诗《野寺萧条厌客喧,雨披修竹乱纷然》是一首描绘诗人隐居野寺,独自面对自然,远离尘嚣的诗篇。诗中表达了诗人对仕途的厌倦,对禅理的领悟,以及对生活的淡然态度。 首句“野寺萧条厌客喧,雨披修竹乱纷然”描绘了诗人所居之地的荒凉和雨中竹林的茂密。这里的“野寺”象征着诗人的隐居之地,环境萧条冷清,正是诗人所追求的清净之地。“客喧”则反衬出这里的宁静,只有雨披修竹的陪伴。 “已因无食聊从仕,深悟劳生不问禅”表达了诗人对从仕的反思,他因为生活无着而选择入仕,但同时也深感劳生之苦,对禅理有了更深的理解。这两句诗反映了诗人对生活的深刻思考,也透露出他对仕途的失望和无奈。 “未至莫忧明日事,偷闲且就此宵眠”表达了诗人对未来的乐观态度,尽管面临困难,但他选择暂时放下,珍惜眼前的悠闲时光。这句诗也表现了诗人对生活的淡然态度,不畏将来,活在当下。 最后两句“天明归去芒鞋滑,虽有藤舆懒上肩”描绘了诗人天明离开时的情景,尽管路滑难行,但他已经决定离开,对继续在仕途上奔波已经失去了兴趣。这句诗再次表达了诗人对生活的反思和领悟,同时也透露出他对归隐生活的向往。 总的来说,这首诗通过描绘诗人隐居的生活,表达了诗人对仕途的厌倦,对禅理的领悟,以及对生活的淡然态度。整首诗语言简练,寓意深刻,是一首值得品味的佳作。

相关句子

诗句原文
野寺萧条厌客喧,雨披修竹乱纷然。
已因无食聊从仕,深悟劳生不问禅。
未至莫忧明日事,偷闲且就此宵眠。
天明归去芒鞋滑,虽有藤舆懒上肩。

关键词解释

  • 劳生

    读音:láo shēng

    繁体字:勞生

    意思:(劳生,劳生)
    《庄子大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。
    唐·张乔《江南别友人》诗:“劳生故白头,头白未应休

  • 不问

    读音:bù wèn

    繁体字:不問

    英语:pay no attention to

    意思:(不问,不问)

    1.不慰问。
    《周礼秋官大行人》:“出入三积,不问壹劳。”

  • 问禅

    读音:wèn chán

    繁体字:問禪

    意思:(问禅,问禅)
    犹参禅。
    宋·苏轼《送杜介归扬州》诗:“采药会须逢蓟子,问禅何处识庞翁。”
    宋·陆游《次韵范参政书怀》:“插花醉舞春风里,不学庞翁更问禅。

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