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首页 《偈颂一百四十一首》 灵山话月,曹溪指月。

灵山话月,曹溪指月。

意思:灵山话月,曹溪指着月亮。

出自作者[宋]释师范的《偈颂一百四十一首》

全文创作背景

《偈颂一百四十一首》是宋朝诗人释师范所作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与佛教文化和中国古代的诗词传统密切相关。释师范作为一位佛教僧侣,他的诗歌往往寓含着佛教的教义和哲理。同时,古代的诗词也是他表达思想和情感的重要手段。因此,他的《偈颂一百四十一首》可以说是在佛教文化和诗词传统的共同影响下创作出来的。 具体来说,这组诗歌中的“偈颂”是佛教中一种用来表达教义、哲理和修行体验的诗歌形式,通常具有浓厚的宗教色彩和哲理性。释师范的《偈颂一百四十一首》就是通过这种诗歌形式,表达了他对佛教教义的理解和修行的体验。 以上仅是简要分析,如果需要更多背景信息,建议到诗词类网站查询或请教专业人士。

相关句子

诗句原文
灵山话月,曹溪指月。
递代相传,证龟成鳖。

关键词解释

  • 灵山

    读音:líng shān

    繁体字:靈山

    英语:Lingshan

    意思:(灵山,灵山)

    1.道家指蓬莱山。
    《文选左思<吴都赋>》:“巨鳌赑屃,首冠灵山。”

  • 曹溪

    读音:cáo xī

    繁体字:曹溪

    意思:
    1.水名。在广东省·曲江县东南双峰山下。
    唐·杨炯《送杨处士反初卜居曲江》诗:“萧寺休为相,曹溪便寄家。”
    宋·文天祥《南华山》诗:“笑看曹溪水,门前坐松

  • 指月

    引用解释

    佛教语。以指譬教,以月比法。《楞严经》卷二:“如人以手指月示人,彼人因指,当应看月,若復观指,以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指。” 宋 余靖 《寄题宝峰山玩云亭》诗:“指月犹为幻,玩云应强名。”

    读音:zhǐ yuè

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