搜索
首页 《次远韵齿痛》 元明散诸根,外与六尘合。

元明散诸根,外与六尘合。

意思:元明散诸根,外与六尘合。

出自作者[宋]苏辙的《次远韵齿痛》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,它以一种简洁而深刻的语言,表达了人生中的一些普遍真理和智慧。 首先,诗中描述了“元明散诸根,外与六尘合”的现象,这是对人生中各种欲望和追求的描绘。人们常常被外在的世界所吸引,被各种物质和感官的诱惑所迷惑,从而失去了自我和内心的平静。这种描述揭示了人们常常被外界的诱惑所左右,而忽视了内在的自我和真实的自我。 接着,“流中积缘气,虚妄无可托”是对人生中虚妄和无常的描绘。人们所追求的东西往往是虚妄的,它们无法持久,也无法真正地支撑人们的生活。这种描绘提醒人们要认识到人生的虚妄和无常,不要被表面的物质所迷惑,而要追求内在的真理和真实。 “敝陋少空明,妇姑相攘夺”是对社会现象的描绘。人们常常为了物质和利益而互相争夺,这种争夺往往导致人们的心灵变得狭隘和自私。这种描绘提醒人们要追求内心的空明和宁静,不要被外在的物质所束缚,而要追求内心的自由和平静。 “日出暵焦牙,风来动危蘀”是对自然现象的描绘。日出、风、焦芽、危树等自然现象都是无常的,它们随时可能发生变化,而人们的生命也是如此。这种描绘提醒人们要认识到生命的短暂和无常,不要过分执着于物质和外在的世界,而要追求内心的平静和自由。 最后,“喜汝因病悟,或免终身著。更须诵楞严,从此脱缠缚”是对人生智慧的总结。人们常常因为外在的物质和诱惑而迷失自我,但通过认识到人生的虚妄和无常,人们可以逐渐摆脱物质的束缚,追求内心的真实和自由。因此,诗人鼓励人们要不断地学习、思考和探索,通过阅读《楞严经》等经典来获得更多的智慧和启示,从而摆脱外在的束缚和内在的烦恼。 总的来说,这首诗表达了人生中的一些普遍真理和智慧,它提醒人们要追求内心的真实和自由,不要被外在的物质所迷惑和束缚。同时,它也鼓励人们不断地学习、思考和探索,通过阅读经典来获得更多的智慧和启示。这首诗是一首富有哲理的诗,它以简洁而深刻的语言表达了人生的真谛。

相关句子

诗句原文
元明散诸根,外与六尘合。
流中积缘气,虚妄无可托。
敝陋少空明,妇姑相攘夺。
日出暵焦牙,风来动危蘀。
喜汝因病悟,或免终身著。
更须诵楞严,从此脱缠缚。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 元明

    读音:yuán míng

    繁体字:元明

    意思:佛教语。谓众生固有的清凈光明的本性。
    《楞严经》卷一:“无始菩提涅槃,元清凈体;则汝今者识精元明,能生诸缘。”
    廉兆纶注:“元明二字连读,即下本明二字意。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN