难为三宫升降，执一性返失，西来糟粕。
意思：很难被第三宫升降，拿一个性格返回失，西来糟粕。
出自作者[元]王吉昌的《江神子慢 伪坐》
全文赏析
这首诗的标题是《谷神死不作》，它是一首富有哲理的诗，表达了作者对道家思想的深刻理解和感悟。
首先，诗中提到了“谷神死不作”，这是道家哲学中的一个重要概念，指的是“道”或“无”的状态，即“谷神”是虚无的，它不是一种实体，而是一种无限的存在。这种思想在道家哲学中具有重要的地位，它强调了道的无限性和超越性。
其次，诗中描述了作者对“心迷用功错”的反思。作者认为，人们常常在追求物质利益和名利的过程中迷失了自我，因此他们所做的事情都是错误的。作者强调了自我认知的重要性，认为只有通过自我反思和自我调整，才能找到正确的道路。
此外，诗中还提到了“妄穿凿、搜玄妙、水谷云根为托”，这是对道家哲学中“道法自然”思想的体现。道家认为，自然是最高的法则，人们应该尊重自然、顺应自然，而不是妄加穿凿和搜求。在这里，作者强调了“水谷云根”的重要性，即自然界的本质和规律，这是人们应该追求和遵循的。
最后，“天门不折弥封，岂留气，有无若。难为三宫升降”等句，表达了作者对道家哲学中“天人合一”思想的深刻理解。道家认为，天与人之间存在着密切的联系和互动，人们应该通过修炼达到与天地合一的状态。在这里，作者强调了天门不封、气无留滞的重要性，即人们应该保持内心的清净和自由，不受任何束缚和限制。
总的来说，这首诗表达了作者对道家哲学的深刻理解和感悟，强调了自我认知、自然法则、天人合一等重要概念的重要性。同时，这首诗也表达了作者对现实世界的反思和批判，认为人们应该摆脱物质的束缚和名利的诱惑，追求内心的自由和超越。这些思想对于现代人来说仍然具有深刻的启示意义。