爱而不见，搔首踟蹰。
意思：故意躲着不出来，我抓耳搔头打转转儿。
出自作者[先秦]诗经的《静女》
全文创作背景
《静女》的创作背景是先秦时期的民歌，诗歌描绘了青年男女之间的幽会和爱情，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞和对她的深深情意，体现了年轻男女之间纯美爱情的美好。诗歌以男子的口吻来写，充满了幽默和健康快乐的情绪。同时，《静女》也反映了古代社会的风俗和人民的生活，是《诗经》中重要的诗篇之一。相关句子
- 令人爱不见，搔首空踟蹰。-- 出自《送鲍清卿教授莆中》作者:[宋]陈傅良
- 渔樵本吾事，搔首重踟蹰。-- 出自《吏隐宜春郡诗十首》作者:[宋]祖无择
- 杳然爱不见，搔首方踟蹰。-- 出自《闲居偶吟招郑庶子皇甫郎中》作者:[唐]白居易
- 孤吟处，更寻香书影，搔首踟蹰。-- 出自《沁园春·霜剥枯崖》作者:[宋]陈草阁
- 人不见，搔首立，望余馨。-- 出自《六州歌头 畅纯甫与姚牧庵吨城会饮，唱和乐》作者:[元]刘敏中
- 每逢陈迹空搔首，不见斯人但服膺。-- 出自《梅花六首》作者:[宋]赵蕃
- 山长水阔，思君不见，踟蹰搔首。-- 出自《水龙吟 送张大经御史，就用公九日韵，兼简》作者:[元]白朴
- 搔首踟蹰，爱而不见，要得诗来渴望梅。-- 出自《沁园春 和吴子似县尉》作者:[宋]辛弃疾
- 搔首复搔首，孤怀草萋萋。-- 出自《春寄西山陈陶》作者:[唐]贯休
- 搔首立江干。-- 出自《菩萨蛮·忆曾把酒赏红翠》作者:[宋]舒亶
- 搔首。-- 出自《琐窗寒·柳暗藏鸦》作者:[宋]杨无咎
- 兴来搔首。-- 出自《瑞鹤仙 细君寿日》作者:[元]李俊明
- 空搔首。-- 出自《点绛唇 次杜仲正经历怀古韵》作者:[元]蒲道源
- 搔首。-- 出自《如梦令 灯花》作者:[元]洪希文
- 搔首。-- 出自《如梦令 灯花》作者:[元]洪希文
- 搔首东南顾。-- 出自《还都道中诗》作者:[南北朝]鲍照
- 搔首广川阴。-- 出自《效阮公诗》作者:[南北朝]江淹
- 踟蹰复踟蹰，世路今悠悠。-- 出自《感怀二首》作者:[唐]戴叔伦
- 扬镳踟蹰。-- 出自《四言诗十一首 其十一》作者:[汉]嵇康
- 缆辔踟蹰。-- 出自《四言赠兄秀才入军诗 其七》作者:[汉]嵇康
- 下车步踟蹰。-- 出自《驾出北郭门行》作者:[魏晋]阮瑀
- 独踟蹰。-- 出自《江南弄 江南弄》作者:[南北朝]萧衍
- 掻首踟蹰。-- 出自《答赵景猷》作者:[魏晋]曹摅
- 停驾踟蹰。-- 出自《答赵景猷》作者:[魏晋]曹摅
- 诗人咏踟蹰。-- 出自《夜集叹乖诗》作者:[南北朝]谢惠连
- 踟蹰玩灵芝。-- 出自《五游咏》作者:[魏晋]曹植
- 不见不见，君之素面。-- 出自《秘诀歌》作者:[唐]吕岩
- 激之而不见其怒，挠之而不见其咍，甘之而不见其喜，苦之而不见其款。-- 出自《上云乐》作者:[明]刘基
- 上不见天，下不见地。-- 出自《偈十六首》作者:[宋]释行瑛
- 求之不见，来即不见。-- 出自《秘诀歌》作者:[唐]吕岩
作者介绍
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。