据石即更歌，遇泉还徙倚。
意思：据石就再唱，遇泉还徘徊。
出自作者[唐]陆龟蒙的《奉和袭美太湖诗二十首·缥缈峰》
全文赏析
这首诗是一首描绘自然风景和人生哲理的诗，表达了诗人对大自然的热爱和对人生价值的追求。 首先，诗中通过对左右跳岑、孤峰挺然、清晨磴道、花奇树奇、猿狖喜乐、超骑明月蜍等生动的描绘，展现了诗中所描绘的风景的壮美、奇特和神秘。这些描绘不仅让人感受到了大自然的神奇和美丽，也让人感受到了诗人对自然的敬畏和赞美。 其次，诗中表达了诗人对人生价值的追求和对社会的责任感。诗人认为，人生应该追求的是活群生，即关注和帮助他人，而不是只关心自己。这种思想体现了诗人的人道主义精神和社会责任感。 此外，诗中还表达了诗人对超脱尘世的向往和对自由的追求。诗人想象自己能够乘着葛洪话刚气去游历天地，超脱尘世的束缚，追求自由和无限。这种思想体现了诗人对自由的向往和对超越世俗的追求。 最后，诗中还表达了诗人对未来的憧憬和对生活的乐观态度。诗人想象自己将来能够向华阳敲云问名，这是一种对未来的憧憬和对生活的乐观态度的体现。 总的来说，这首诗是一首充满着对自然、人生、自由和未来的思考和憧憬的诗，表达了诗人对大自然的热爱和对人生价值的追求。这首诗的语言优美、意境深远，值得一读。相关句子
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陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。