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首页 《景祐祭文宣王庙六首》 祭则受福,率遵无越。

祭则受福,率遵无越。

意思:祭祀时享受的幸福,遵循不超过。

出自作者[隋]佚名的《景祐祭文宣王庙六首》

全文赏析

这首诗名为《牲象在前,豆边在列》,是一首描绘祭祀场景的诗。通过这首诗,我们可以感受到古人对祭祀的重视,以及他们对神灵的敬畏和祈求。 首先,诗中描述了祭祀的准备工作。在祭祀前,牲象被放置在前,豆边陈列在旁,这是对神灵的敬献。诗人用“牲象在前,豆边在列”这样的描绘,生动地展现了祭祀的庄重和神圣。同时,“以享以荐,既芬既洁”进一步强调了祭祀的洁净和敬意,体现了古人对神灵的虔诚和敬畏。 接下来,诗中描述了祭祀过程的礼成乐备。在祭祀完成后,乐声响起,礼乐完备,这体现了古人对祭祀的重视和仪式感。同时,“人和神悦”表达了人们对神灵的感激和喜悦之情,也体现了人们与神灵之间的和谐关系。 最后,诗中表达了祭祀的意义和影响。“祭则受福,率遵无越”表明祭祀是人们接受神灵赐福的方式,也是人们遵循传统、尊重神灵的表现。这体现了古人对祭祀的重视,以及对神灵的敬畏和祈求。 总的来说,这首诗通过描绘祭祀场景,展现了古人对神灵的敬畏和祈求,体现了他们对传统礼仪的尊重和传承。这首诗也表达了人们对和谐社会的追求和对美好生活的向往。

相关句子

诗句原文
牲象在前,豆边在列。
以享以荐,既芬既洁。
礼成乐备,人和神悦。
祭则受福,率遵无越。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 受福

    读音:shòu fú

    繁体字:受福

    意思:接受天地神明的降福。
    《易困》:“利用祭祀,受福也。”
    《汉书礼乐志》:“下民安乐,受福无疆。”
    《儿女英雄传》第三七回:“所以世人惟这等人为得天

  • 率遵

    读音:lǜ zūn

    繁体字:率遵

    意思:犹遵循。
    《三国志蜀志后主传》:“开国胙土,率遵旧典。”

    解释:1.犹遵循。

    造句:暂无 <

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