野僧应怪见，俗客可幽寻。
意思：野僧应怪见，一般客人可以在寻。
出自作者[宋]郭印的《宿大明寺》
全文赏析
这首诗《历览成终日，禅房处处深》是一首描绘禅房幽静、诗人沉醉其中的诗篇。它以细腻的笔触，描绘了诗人对禅房的深深向往和欣赏，同时也表达了对禅的领悟和追求。
首联“历览成终日，禅房处处深。”诗人通过描绘自己长时间地游览禅房，表达了对禅的深深向往和追求。这里的“历览”一词，不仅指游览，也暗示了诗人对禅的深入探索和领悟。而“禅房处处深”则进一步强调了禅房的普遍存在和其独特的深邃之处。
颔联“野僧应怪见，俗客可幽寻。”诗人通过描绘野僧对俗客的怪异反应，表达了自己对禅的领悟和与众不同的理解。这里的“野僧”和“俗客”分别代表了禅的真谛和世俗的理解，而“怪见”和“幽寻”则表达了诗人对禅的理解和追求。
颈联“烟竹寒垂幄，风松静鼓琴。”诗人通过描绘烟竹垂下帷幕、风松弹奏琴声的景象，进一步描绘了禅房的幽静和禅的宁静。这里的“烟竹”、“风松”和“鼓琴”都是对禅房环境的描绘，而“寒”、“静”则进一步强调了禅的清净无为和超脱世俗的特点。
尾联“清谈不知寐，明月到天心。”诗人通过描绘自己与禅师的清谈、明月高悬的景象，表达了自己对禅的领悟和追求。这里的“清谈”是诗人与禅师的对话，而“明月到天心”则象征着禅的真谛和超越世俗的精神境界。
总的来说，这首诗通过描绘禅房的幽静、诗人的沉醉以及他对禅的理解和追求，表达了诗人对禅的深深向往和追求。同时，这首诗也展示了诗人对生活的深刻洞察和对人生的独特理解。