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首页 《题三山天庆观三首》 嗟彼世间人,红尘徒朝朝。

嗟彼世间人,红尘徒朝朝。

意思:可叹世间的人,红尘只是朝朝。

出自作者[宋]白玉蟾的《题三山天庆观三首》

全文赏析

这首诗是一首描绘仙境的优美诗歌,充满了对神仙生活的向往和赞美。 首先,诗的开头“渺渺神霄天,玉京何岧峣”,描绘了一个广阔无垠、高耸入云的神仙世界,表达了对那个神秘世界的向往和敬畏。 “琼花露泣蕊,琪树风鸣条”这两句诗描绘了仙境中的美丽景象,琼花晶莹剔透,露珠在花瓣上滚动,琪树随风摇曳,展现出仙境的宁静和美丽。 “瑶妃侍云笈,羽童舞金翘”这两句诗描绘了神仙们的生活状态,瑶妃在云笈中侍奉神仙,羽童则挥舞着金翘翩翩起舞,展现出神仙们的生活情趣和优雅。 最后,“嗟彼世间人,红尘徒朝朝”这两句诗表达了对人间红尘的感慨,叹息那些在红尘中忙碌的人们,只知朝朝暮暮,却无法理解神仙世界的美丽和宁静。 整首诗充满了对神仙生活的向往和赞美,同时也表达了对人间红尘的感慨和无奈。通过诗歌中的描绘,我们可以感受到诗人对美好生活的向往和对现实生活的无奈。这首诗也展现了诗人对自然的热爱和对生命的敬畏之情。

相关句子

诗句原文
渺渺神霄天,玉京何岧峣。
琼花露泣蕊,琪树风鸣条。
瑶妃侍云笈,羽童舞金翘。
嗟彼世间人,红尘徒朝朝。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 朝朝

    读音:zhāo zhāo

    繁体字:朝朝

    意思:天天;每天。
    《列子仲尼》:“子列子亦微焉,朝朝相与辩。”
    晋·干宝《搜神记》卷十三:“始皇时童谣曰:‘城门有血,城当陷没为湖。’有妪闻之,朝朝往窥。”

  • 红尘

    读音:hóng chén

    繁体字:紅塵

    短语:浊世 江湖 阳间 人世 尘 凡

    英语:human society

    意思:(红尘,红尘)

    1.车马扬起的

  • 世间

    读音:shì jiān

    繁体字:世間

    短语:浊世 江湖 尘世 尘 凡

    英语:in life

    意思:(世间,世间)
    人世间;世界上。
    《百喻经观作瓶

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