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首页 《和元遗山八首》 岂应发肤体,竟此成湮沦。

岂应发肤体,竟此成湮沦。

意思:难道应该从身体,结果这成埋没沦落。

出自作者[宋]王奕的《和元遗山八首》

全文赏析

这首诗是通过对古代人物的怀念和敬仰,表达了对传统道德和文化的深深敬意。诗中描绘了姬孔庙的景象,旁求侍坐翁的草莽迷城,以及孔子的儒家思想对后世的影响。 首联“荒荒望鲁甸,姬孔庙粼粼”,描绘了鲁国的荒凉景象,同时也暗示了姬孔庙的庄严和神圣。 颔联“允祚五十代,颜孟东西邻”,表达了对孔子及其弟子颜回、孟子的敬仰之情,他们东西相邻,共同传承着儒家思想。 颈联“旁求侍坐翁,草莽迷城闉”,诗人表达了对孔子侍坐之翁的敬仰之情,同时也表达了对孔子思想被埋没的惋惜之情。 接下来的几联,诗人通过描绘孔子的儒家思想对后世的影响,表达了对传统道德和文化的深深敬意。“铿尔续道韵,垂此天伦亲”,表达了对家庭伦理的重视。“犁锄供子职,犹裕耕凿民”,表达了对农民的关心和对农业的重视。“可能百世祀,不庙三省身”,表达了对儒家修身养性的思想的认同。“亦必有坛壝,尚稽廓荆榛”,表达了对儒家文化传承的期待。 最后,“五贤配西序”,诗人似乎在寻找其他儒家学者的遗迹,并期待他们的精神能够继续传承下去。 整首诗通过对古代人物的怀念和敬仰,表达了对传统道德和文化的深深敬意,同时也表达了对未来文化的期待。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的古代诗歌。

相关句子

诗句原文
荒荒望鲁甸,姬孔庙粼粼。
允祚五十代,颜孟东西邻。
旁求侍坐翁,草莽迷城闉。
岂应发肤体,竟此成湮沦。
铿尔续道韵,垂此天伦亲。
犁锄供子职,犹裕耕凿民。
可能百世祀,不庙三省身。
亦必有坛壝,尚稽廓荆榛。
五贤配西序,。
余沥波杨荀。
肥马视轻服,此景良清新。
微言苟不及,往迹亦易陈。

关键词解释

  • 发肤

    读音:fā fū

    繁体字:發膚

    造句:

  • 湮沦

    引用解释

    沦落;埋没。 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗:“顾余晚脱略,怀抱日湮沦。” 唐 李德裕 《清冷池怀古》诗:“兴废由所感,湮沦斯可哀。” 宋 苏洵 《上张侍郎第一书》:“一门之中,惟此二子不忍使之復为湮沦弃置之人。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第一折:“到 嬴秦 儒风已灭,从此后圣学湮沦。”《红楼梦》第七八回:“其先之乡籍姓氏,湮沦

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