神鉴也昭，孝思维则。
意思：神明白的显示，德泽长久法先王。
出自作者[隋]佚名的《元符亲享明堂十一首》
全文赏析
这首诗是一首赞扬功德和道德的诗歌，表达了对于文治武功、张弛有度、孝顺等美德的崇尚和追求。
首先，“舞以象功，乐惟崇德。”这两句表达了对于功绩的赞美和对道德的崇尚。通过舞蹈来表现功绩，体现了人们对于英雄事迹的敬仰和纪念；而音乐则是一种高尚的艺术形式，可以传达出人们对于道德的追求和崇尚。
“文经万邦，武靖四国。”这两句表达了对于治理国家的重视和对于和平的追求。通过文化来治理国家，可以促进国家的繁荣和发展；而通过武力来维护国家的安宁，可以保障国家的安全和稳定。这两句诗体现了对于国家治理的全面性和平衡性，即文治武功并重，文化与武力相结合。
“一张一弛，其备不忒。”这句话表达了对于张弛有度的重视和对于准备工作的严谨。在处理事情时，应该把握好节奏和力度，既要有紧张的工作，也要有放松的时间，这样才能保持工作的效率和质量。同时，准备工作也要严谨细致，确保万无一失。
“神鉴也昭，孝思维则。”这两句表达了对于神明的敬仰和对于孝道的推崇。神明是公正明察的，能够昭示一切；孝道是人们应该遵循的道德规范，能够体现人们的道德品质和精神面貌。这两句诗体现了对于神明和孝道的敬畏和崇尚，也是对于人们道德品质和精神面貌的肯定和赞美。
总的来说，这首诗表达了对于功德、道德、国家治理、张弛有度、孝道等美德的崇尚和追求，体现了人们对于高尚品质和精神面貌的追求和向往。这首诗也体现了对于神明和孝道的敬畏和崇尚，对于人们道德品质和精神面貌的肯定和赞美。