直躬观罔两，将此同醉醒。
意思：直躬观察表情，将此同醉醒。
出自作者[宋]梅尧臣的《寄题金州孙御史处阴亭》
全文赏析
这首诗的标题是《形影》，它是一首富有哲理的诗，通过形影的对话，表达了作者对人生、时间和存在的思考。 首先，诗中描述了形影的关系，形因为有影而存在，因此当畏惧影时，应当想到形。这表达了作者对形影关系的理解，即人生在世，需要意识到自己的存在，并珍惜每一个时刻。 接着，诗中提到了日月的光照，但它们难以持久，因此当处于阴暗时，暂停或暂停。这表达了作者对时间的理解，即时间是无常的，它不会永远停留在一个地方，因此我们需要珍惜每一个现在，因为下一刻可能是未知的。 此外，光照不离形，无论走得多快，形永远在光照之下。这表达了作者对存在的理解，即无论我们走到哪里，我们的存在始终与周围的环境和事物相连。 最后，诗中以尼父为喻，表达了对无知和逃避现实的批评。尼父在这里指的是孔子，他曾经逃避现实，隐居于山林之中。诗中讽刺他不能面对现实，而作者认为我们不能像尼父那样逃避现实。 整首诗充满了对人生的思考和探索，它提醒我们要珍惜每一个时刻，面对现实并珍惜自己的存在。同时，它也表达了对无知和逃避现实的批评，鼓励我们要勇敢面对现实，积极面对人生。 总的来说，这首诗是一首富有哲理的诗，它通过形影的对话，表达了对人生、时间和存在的思考。它鼓励我们要珍惜每一个时刻，勇敢面对现实并珍惜自己的存在。这首诗的意境深远，值得我们深思和品味。相关句子
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作者介绍
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。
梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。
关键词解释
直躬
引用解释
1.以直道立身。《论语·子路》：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“直躬，直身而行也。” 唐 钱起 《长安旅宿》诗：“直躬邅世道，咫步隔天闕。”《宋史·赵普传》：“必须公正之人典掌衡轴，直躬敢言，以辨得失。”
2.指《论语》中提到的证其父攘羊的人。《庄子·盗跖》：“ 直躬 证父， 尾生 溺