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首页 《杂曲歌辞·渡辽水》 身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。

身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。

意思：想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。

出自作者[唐]王建的《杂曲歌辞·渡辽水》

全文赏析

这首诗《渡辽水》是一首描绘长途跋涉的艰辛，对家乡的思念，以及对生死无常的深刻理解的诗歌。它以生动的语言和真挚的情感，表达了诗人对生活的深刻理解和对命运的无奈。 首句“此去咸阳五千里”直接点明诗人即将开始一次长途的旅程，同时也暗示着旅途中的艰辛和困难。接着，“来时父母知隔生”一句，描绘了诗人离家时的情景，父母可能并不知道他即将踏上这样一次旅程，因此诗人深感生离死别之痛。 “重著衣裳如送死”一句，进一步描绘了这种痛苦和无奈。诗人似乎在告诉读者，他重新穿上衣服就像是在送别自己一样，表达了他对这次旅程的恐惧和不安。 “亦有白骨归咸阳”一句，揭示了旅途中的危险和不确定性，也表达了诗人对生死无常的深刻理解。他明白，旅途中的每一个人都有可能变成一具白骨，被送回故乡。 “营家各与题本乡”一句，描绘了旅途中的另一种可能的结果，即成功到达目的地并获得回报。然而，这并不能减轻诗人的痛苦和不安，因为他知道这只是少数人的幸运。 “身在应无回渡日”表达了诗人在旅途中的决心和勇气。他知道这是一次艰难的旅程，但他仍然决定继续前行。即使他知道可能会有危险和困难，他仍然选择面对。 最后，“驻马相看辽水傍”描绘了诗人到达目的地后的情景，他驻马在辽水边，看着远方，期待着新的开始。这表达了诗人的希望和决心，即使他已经经历了许多困难和痛苦，他仍然愿意面对未来，寻找新的机会和希望。 这首诗以生动的语言和真挚的情感，表达了诗人对家乡的思念和对生活的深刻理解。它也揭示了生死无常和旅途中的危险和不确定性，让读者深刻理解了人生的复杂性和多样性。这首诗以真挚的情感和深刻的思考，让读者感受到了诗人的内心世界和他对生活的理解。

相关句子

诗句原文
渡辽水，此去咸阳五千里。
来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。
身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
作者介绍
王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。

出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫怨之外，还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。

关键词解释

  • 相看

    读音：xiāng kàn

    繁体字：相看

    英语：stare at each other

    意思：I

    1.互相注视；共同观看。
    南朝·梁简文帝《对烛赋》：“迴照金屏里，脉脉两

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