明发作此事，岂复甘趋驰。
意思：明确发作这样的事，还有甘趋赶。
出自作者[唐]皮日休的《太湖诗·三宿神景宫》
全文赏析
这首诗是一首优美的山水诗，通过对包山古观的夜景的描绘，表达了诗人对自然和宁静生活的向往。 首联“古观岑且寂，幽人情自怡”，奠定了整首诗的基调，即对古观的寂静和自然的美景的欣赏。颔联“一来包山下，三宿湖之湄”，描绘了诗人对包山的亲近和湖水的清澈，进一步强化了这种情感。 颈联“玉泉浣衣后，金殿添香时”，通过描绘玉泉和金殿的景象，展示了古观的历史和文化底蕴。这一部分也暗示了诗人对历史和文化的兴趣和尊重。 接下来，诗人在描述住宿环境时，描绘了石枕、笋席、微凉等细节，表达了对自然之美的感受。同时，“气清寐不著”一句，也表达了诗人对宁静生活的向往。 在描述夜晚景色时，诗人描绘了萤火虫、白莲、松阴、微照等景象，营造出一种神秘而宁静的氛围。这些细节描绘，不仅增强了诗歌的艺术效果，也表达了诗人对自然的敬畏和欣赏。 最后，诗人表达了对道教文化的兴趣和对朝廷礼仪的了解，并指出在这样的环境中享受生活，不是为了追求名利，而是为了追求内心的宁静和满足。 总的来说，这首诗以优美的语言和生动的细节描绘了包山古观的夜景，表达了诗人对自然和宁静生活的向往，以及对道教文化和朝廷礼仪的了解和尊重。这首诗是一首优美的山水诗，具有很高的艺术价值。相关句子
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作者介绍
皮日休简介
皮日休（约838—约883），晚唐文学家。字袭美，一字逸少，汉族，复州竟陵（今湖北天门）人。曾居住在鹿门山，道号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。皮日休是晚唐著名诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称\"皮陆\"。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所终。
皮日休诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作，被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部，皮日休是唐代著名文学家，对于社会民生有深刻的洞察和思考。