搜索
首页 《偈颂三十首》 修竹未了身依口,莫学提纲没量人。

修竹未了身依口,莫学提纲没量人。

意思:修竹未了身靠口,莫学提纲后量人。

出自作者[宋]释印肃的《偈颂三十首》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的禅诗,表达了对修行的深刻理解和对真理的追求。 首先,诗中提到了“打折达磨西来脚,莫令有误本来人”,这是对修行的严肃性和正确性的强调。达磨是中国禅宗的重要人物,他的西来脚代表了他的智慧和教导,不能被误导或打折。 接着,“当处得心非向背,九年面壁寂光明”,表达了修行的过程和结果。得心是指通过修行获得内心的觉悟,而非向背则是指修行的方向和目标。九年面壁是指修行的过程需要耐心和专注,寂光明则是指修行的结果,即内心的光明和智慧。 “庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津”,这两句形象地描绘了修行的过程和困难。立雪是指坚持不懈地修行,憨痴汉则是指对真理的追求者,渴爱津则是指对真理的渴望和追求。 最后,“如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人”,这是对现代社会中许多人追求名利、虚荣、知识等表面的东西,而忽视内心真实需求的批评。 整首诗充满了对真理的追求和对修行的执着,同时也表达了对现代社会中许多人追求名利、虚荣、知识等表面的东西的批评。这首诗提醒我们要保持内心的平静和专注,追求真正的智慧和真理。 总的来说,这首诗是一首富有哲理的禅诗,表达了对修行的深刻理解和对真理的追求。它提醒我们要保持内心的平静和专注,追求真正的智慧和真理,同时也批评了现代社会中许多人追求表面的东西而忽视内心真实需求的做法。

相关句子

诗句原文
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。
且向自心中体究,於斯如实更证明。
须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。
诳谤定招无间业,未全本觉且依经。
修竹未了身依口,莫学提纲没量人。
对病用医须有意,指权归实救迷情。
迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。
不契一乘为外道,经生持戒不知。
徒劳南北与东西,满口文章不合义。
不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。

关键词解释

  • 修竹

    读音:xiū zhú

    繁体字:修竹

    英语:tall bamboos

    意思:(参见脩竹)
    长长的竹子。
    《世说新语企羡》“王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》”刘孝标注引晋·王羲之

  • 提纲

    读音:tí gāng

    繁体字:提綱

    英语:outline

    意思:(提纲,提纲)

    1.提举网的总绳,举网。
    唐·杜甫《又观打鱼》诗:“苍江渔子清晨集,设网提纲万鱼急。”

  • 未了

    读音:wèi liǎo

    繁体字:未了

    英语:unfinished; outstanding

    意思:
    1.没有完毕;没有结束。
    《乐府诗集清商曲辞一子夜四时歌秋歌十三》:“寒衣尚

  • 量人

    读音:liàng rén

    繁体字:量人

    意思:
    1.周官名。掌丈量、营造和制定祭献之数。
    《周礼夏官量人》:“量人,掌建国之法,以分国为九州,营国城郭,营后宫……凡祭祀飨宾制其从献脯燔之数量。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN