曾无了义学，空愧酌尧樽。
意思：曾经没有了义学，空惭愧斟酌尧樽。
出自作者[宋]范祖禹的《兴龙节传法院译经御筵》
全文赏析
这首诗是赞美诞生于千年前的佛祖的，表达了人们对于佛祖的敬仰和祈愿佛法永驻的愿望。
首联“诞圣千年日，祈祥亿劫尊”，直接点明主题，表达了对于佛祖诞辰的庆祝和对佛法永驻的祈愿。其中，“千年日”和“亿劫尊”分别指代佛祖诞辰和佛法的永恒性。
颔联“秘言翻贝叶，胜事集祗园”，描绘了佛门弟子们研读佛经、追求真理的场景，表达了佛门弟子们对于真理的追求和对于佛法的敬仰。同时，也表达了佛门弟子们对于修行胜事的追求和对于祗园等佛教胜地的向往。
颈联“宝盖天香住，银珰诏语温”，描绘了佛门圣地和佛门弟子们的形象，表达了人们对佛门的敬仰之情。其中，“宝盖”象征着佛门的庄严，“天香”则象征着佛法的神圣，“银珰”则象征着佛门弟子的高贵身份。
尾联“曾无了义学，空愧酌尧樽”，表达了诗人对于佛法的不解之处，同时也表达了诗人对于世俗世界的无奈和空虚。其中，“了义学”是佛教中的一种学问，指明了佛教的真谛；“酌尧樽”则表达了诗人对于世俗世界的渴望和无奈。
整首诗以赞美佛祖诞辰为主题，表达了人们对佛祖的敬仰和祈愿佛法永驻的愿望，同时也表达了诗人对于佛教的不解之处和对于世俗世界的无奈和空虚。整首诗语言优美，情感真挚，是一首优秀的佛教诗歌。