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首页 《系乐府十二首·欸乃曲》 遗曲今何在，逸为渔父行。

遗曲今何在，逸为渔父行。

意思：遗曲今何在，逸为渔夫走。

出自作者[唐]元结的《系乐府十二首·欸乃曲》

全文赏析

这是一首非常优美的诗，它以独特的语言和意象，表达了诗人对人生的感慨和对自然的敬畏。 首先，诗的题目《欸乃感人情》就引人入胜，它暗示了诗的主题可能是关于人与自然、人与环境、人与生活之间的互动和情感。诗中描绘的湘江波涛、清澈流水，以及渔夫的歌声，都可能成为诗人感怀的对象。 首联“谁能听欸乃，欸乃感人情。不恨湘波深，不怨湘水清”，诗人表达了对自然之美的欣赏和感慨。他没有恨湘江的波涛之深，也没有怨湘水的清澈，而是感叹谁能听到这欸乃声，都能感受到人情之美。这体现了诗人对自然的敬畏和尊重，同时也表达了他对生活的热爱和感慨。 颔联“所嗟岂敢道，空羡江月明”，诗人似乎在反思自己的生活，他感叹自己不敢谈论什么，只能空自羡慕江水的明净。这似乎是在表达诗人对生活的无奈和困惑，同时也透露出他对美好生活的向往和追求。 颈联“昔闻扣断舟，引钓歌此声”，诗人描绘了渔夫在湘江上引钓的场景，他曾经听到渔夫扣断船舷，引来了一曲优美的歌声。这进一步表达了诗人对自然之美的欣赏和感慨，同时也暗示了诗人对生活的理解和感悟。 尾联“遗曲今何在，逸为渔父行”，诗人表达了对渔夫歌声的怀念和对渔父生活的向往。他感叹那些遗留下来的歌曲如今在哪里呢？它们已经逸化为渔父的生活方式了。这表达了诗人对自由、自然、宁静生活的向往和追求。 总的来说，这首诗以优美的语言和意象，表达了诗人对自然之美的欣赏、对生活的感慨和对自由、自然、宁静生活的向往。它是一首充满情感和哲理的诗篇，值得一读再读。

相关句子

诗句原文
谁能听欸乃，欸乃感人情。
不恨湘波深，不怨湘水清。
所嗟岂敢道，空羡江月明。
昔闻扣断舟，引钓歌此声。
始歌悲风起，歌竟愁云生。
遗曲今何在，逸为渔父行。
作者介绍 袁宏道简介
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表）

关键词解释

  • 渔父

    解释

    ◎ 渔父 yú fǔ

    [old fisherman] 渔翁,捕鱼的老人

    渔父见而问之。——《史记·屈原贾生列传》

    引用解释

    1.老渔翁。《庄子·秋水》：“夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也。” 唐 罗

  • 何在

    读音：hé zài

    繁体字：何在

    英语：wherein

    意思：
    1.在何处，在哪里。
    唐·杜甫《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”
    唐·韩愈《左迁至蓝关

  • 遗曲

    读音：yí qǔ

    繁体字：遺曲

    意思：（遗曲，遗曲）
    指前代遗留下来的乐曲。
    《晋书乐志上》：“至景初元年，尚书奏，考览三代礼乐遗曲，据功象德，奏作《武始》、《咸熙》、《章斌》三舞，皆执羽籥。”

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