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首页 《登奉圣寺千佛阁四首》 阁中未觉高低在,下到山门始是高。

阁中未觉高低在,下到山门始是高。

意思:内阁中没有发现高低在,下到山门才是高。

出自作者[宋]杨万里的《登奉圣寺千佛阁四首》

全文赏析

这首诗的标题是《题鹤林寺》,作者通过游览鹤林寺的所见所感,表达了对人生哲理的独特理解。 首句“长诵悬崖置屋牢”中,“长诵”暗示了诗人经常来此,对悬崖置屋的稳固性深感赞叹。这句诗也暗示了鹤林寺的悠久历史和独特环境。 “此诗此阁晚相遭”描绘了鹤林寺的诗阁与作者相遇的情景,表现出诗阁的神秘和诗意。 “阁中未觉高低在”一句,通过“未觉高低”表达了作者对鹤林寺阁楼高低的独特理解。他并没有感到阁楼有高下之分,这可能暗示他看淡了世俗的权力和地位,更注重内心的修养和感悟。 “下到山门始是高”则进一步阐述了这一哲理。这句诗表达了作者从高处到低处,再从低处到高的体验。他从悬崖下来,最后到达山门,才真正感受到了鹤林寺的高大和雄伟。这可能象征着人生的起伏和转折,只有经历过低谷,才能真正理解高处的意义。 总的来说,这首诗通过描绘鹤林寺的景象,表达了作者对人生哲理的独特理解。他强调了内心的修养和感悟,认为只有经历过人生的起伏和转折,才能真正理解高处的意义。这种思想对于现代人也具有深刻的启示作用。

相关句子

诗句原文
长诵悬崖置屋牢,此诗此阁晚相遭。
阁中未觉高低在,下到山门始是高。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 山门

    读音:shān mén

    繁体字:山門

    英语:Buddhism

    意思:(山门,山门)

    1.墓门。
    《宋书袁顗传》:“奈何毁掷先基,自蹈凶戾。山门萧瑟,松庭谁扫?”

  • 高低

    读音:gāo dī

    繁体字:高低

    短语:上下

    英语:(adv) simply; just

    意思:
    1.高高低低,或高或低。
    唐·许浑《金陵怀古》诗:“松楸

  • 在下

    读音:zài xià

    繁体字:在下

    短语:鄙 仆 区区 小人 不肖 小子 愚

    英语:under

    意思:谦词。用于自称。坐席时,尊者在上座,故云。
    元·无

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