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首页 《明禅师院酬从兄见寄》 人非四禅缚,地绝一尘喧。

人非四禅缚,地绝一尘喧。

意思:人不是四禅绑,地拒绝一个尘喧。

出自作者[唐]李商隐的《明禅师院酬从兄见寄》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁明快的语言,表达了诗人对生活的深刻理解和感悟。 首句“贞吝嫌兹世”,表达了诗人对生活的坚定和执着,对世事的厌恶,对自我信念的坚持。“嫌”字更加强化了这种情感,显示了诗人对世俗的不满和反感。 “会心驰本原”一句,表达了诗人对生活的本源的向往和追求,体现了诗人对生活的本质的理解和追求。 “人非四禅缚,地绝一尘喧”两句,表达了诗人对人生的理解,认为人应该超越物质的束缚,追求精神的自由,而环境也应该远离尘世的喧嚣。这两句体现了诗人对生活的深刻理解。 “霜露欹高木,星河压故园。”这两句描绘了夜晚的景象,霜露、高木、星河,这些元素都象征着生活的艰辛和美好,同时也表达了诗人对故乡的思念。 “斯游傥为胜,九折幸回轩。”最后两句表达了诗人对未知的冒险和期待,即使面临困难和挑战,也愿意去追求生活的美好。 整首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对生活的深刻理解和感悟,体现了诗人对生活的热爱和追求。它告诉我们,生活虽然充满了困难和挑战,但只要我们坚持自己的信念,追求生活的本质,就能找到生活的美好和意义。

相关句子

诗句原文
贞吝嫌兹世,会心驰本原。
人非四禅缚,地绝一尘喧。
霜露欹高木,星河压故园。
斯游傥为胜,九折幸回轩。
作者介绍 李商隐简介
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。

唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

关键词解释

  • 四禅

    读音:sì chán

    繁体字:四禪

    意思:(四禅,四禅)
    佛教语。即四禅定。
    唐·王维《游悟真寺》诗:“勐虎同三迳,愁猿学四禅。”
    清·赵翼《梁制观世音像歌》:“岂知凈业空精专,避灾终未入四禅。”详

  • 尘喧

    读音:chén xuān

    繁体字:塵喧

    意思:(尘喧,尘喧)
    尘世的烦扰。亦指尘世。
    南朝·梁·陶弘景《周氏冥通记》卷三:“刘曰:‘高下未必可定,伊犹沉滞尘喧,共启悟之耳,何高之有?’”唐·韦应物《南园》诗:“顿

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