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首页 《西庙招辞》 尚我民兮有知,子子孙孙兮永依。

尚我民兮有知,子子孙孙兮永依。

意思:还我有知道百姓啊,子子孙孙永远依靠啊。

出自作者[宋]陈傅良的《西庙招辞》

全文赏析

这首诗是一首表达对故人怀念和思乡情感的诗。诗中通过对过去在岘山之麓的美好生活的回忆,表达了对故人的思念之情。同时,诗中也表达了对中原沦陷、国家动荡的忧虑和无奈之情。 首句“君昔兮胡不去斯,君今兮胡不来斯”,表达了对故人的怀念之情,同时也暗示了诗人对过去美好生活的向往和怀念。接下来的诗句中,诗人通过描述岘山之麓的美好景致、祭祀活动的庄重和热烈,以及鼓声、乐器声的悠扬,营造出一种庄重而感人的氛围,进一步表达了对故人的思念之情。 在诗的中间部分,诗人通过对自然景色的描绘,表达了对故乡的思念和对国家动荡的忧虑。诗人用“莽中州兮为夷,匪冢则庙兮牛羊累累”这样的诗句,暗示了中原沦陷、国家动荡的现实,表达了对国家前途的担忧和无奈之情。 最后,诗人通过“鸣玉兮衮衣,彼亦君兮一时”这样的诗句,表达了对故人的敬仰和思念之情,同时也暗示了诗人对国家复兴的渴望和期待。整首诗情感真挚,语言优美,是一首感人至深的佳作。

相关句子

诗句原文
君昔兮胡不去斯,君今兮胡不来斯。
文栋兮琱楣,岘山之麓兮江圻。
旨酒牲兮洁肥,皓遗老兮须眉。
坎击鼓兮吹箎,君勿来兮迟迟。
山蜿蜿兮榕阴萎蕤,江水清夷兮无蛟与螭。
君之来兮可以娱嬉,君不共安兮谁与共危。
鸣玉兮衮衣,彼亦君兮一时。
莽中州兮为夷,匪冢则庙兮牛羊累累。
尚我民兮有知,子子孙孙兮永依。
揆之兮以是非,君舍此兮安之。
田有畔兮泽有陂,桑稻兮诞弥,怀不报兮忸怩。
日早暮兮夜何其,犹容与兮谁须。

关键词解释

  • 子子孙孙

    解释

    子子孙孙 zǐzǐ-sūnsūn

    [generation after generation of descendants] 子孙后裔,指一代接一代世代相延

    子子孙孙,勿替引之。——《小雅》

    子子孙孙无穷匮也。—&mda

  • 有知

    读音:yǒu zhī

    繁体字:有知

    意思:有知觉;有知识。
    《礼记三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。”
    南朝·梁·范缜《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。”
    唐·韩愈

  • 孙孙

    读音:sūn sūn

    繁体字:孫孫

    意思:(孙孙,孙孙)
    孙儿。多用于爱称。
    《儿女英雄传》第二八回:“等他中了举人,中了进士,点了翰林,你两个再一个人给我们抱上两个孙孙。”
    曹禺《北京人》第一幕:

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