逐景落阴阳，匠成形、头面转别。
意思：逐影落阴阳，匠成形、头面转别。
出自作者[元]王吉昌的《蓦山溪·元来一点》
全文赏析
这首诗是一首富有哲理和道家思想的诗，表达了对于生命和宇宙的深刻理解。
首先，诗中提到了“元来一点，本也无生灭”，这是对宇宙和生命的本质的描述。它表明，宇宙和生命本身并没有生灭，而是不断地变化和发展。这种观点与道家的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想相吻合。
接着，“五浊恶代，八苦镇交煎”描述了人类所处的恶劣时代和苦难环境。这些描述反映了人类社会的现实状况，也表达了对人类命运的关注和同情。
“生还死，死还生，生死何时彻”是对生死的循环和无常的描述，表达了对生命的短暂和无常的感慨。这种思想也是道家哲学中的一个重要观点。
“教君省悟，志夺玄黄诀”则是鼓励人们要省悟生命的意义，追求更高的境界和智慧。这也是道家思想中强调修身养性和追求精神境界的重要内容。
最后，“九还七返，药配按时烹，黄金窟，绽琼英，五气飞红雪”是对修炼方法和过程的描述，表达了对于道家修炼的信仰和追求。
总的来说，这首诗表达了对于生命和宇宙的深刻理解，也表达了对人类命运的关注和同情，以及对道家修炼的信仰和追求。这首诗语言优美，富有哲理，值得一读。