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首页 《北山三咏其一──宝公塔》 云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。

云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。

意思：云泉另外寺分三路，香山隐士只是一瓢。

出自作者[宋]王安石的《北山三咏其一──宝公塔》

全文赏析

这首诗《道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥》是一首对道林寺的赞美诗，通过对道林寺的描绘和描述，表达了诗人对这座古老寺庙的敬仰之情。 首句“道林真骨葬青霄”中，“道林”指的是道林寺，而“真骨葬青霄”则是对这座寺庙及其历史和文化的赞美，表达了这座寺庙在历史长河中留下了深深的印记。 “窣堵千秋未寂寥”中的“窣堵”是佛寺的塔，这里用来形容道林寺的庄严和永恒，表达了这座寺庙历经千年，依然屹立不倒，充满了生命力。 接下来的诗句“宝势旁连大江起，尊形独受众山朝”是对道林寺的地理位置和自然环境的描绘。这里的“宝势”指的是道林寺的壮丽气势，“旁连大江起”描绘了寺庙所处的地理位置，紧邻着长江，而“尊形独受众山朝”则表达了道林寺的高大形象，周围的山峰都向它朝拜。 “云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢”这两句诗描绘了道林寺的清幽环境，云泉、别寺、三径、一瓢都是对道林寺内景色的赞美，表达了这里的环境清幽、宁静、远离尘世喧嚣。 最后，“我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥”表达了诗人对道林寺的向往和敬仰之情。诗人也希望像鹫峰听法一样，在这里得到心灵的净化和升华。即使距离遥远，诗人也愿意每年前来朝拜和学习。 总的来说，这首诗通过对道林寺的描绘和赞美，表达了诗人对这座古老寺庙的敬仰之情，同时也展现了道林寺的壮丽、清幽、远离尘世喧嚣的特点。

相关句子

诗句原文
道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。
宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。
云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。
我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 香山

    读音：xiāng shān

    繁体字：香山

    英语：Fragrance Hill (a park in Beijing)

    意思：
    1.山名。
    （1）在今河南省·洛阳市·龙门山之东。

  • 云泉

    读音：yún quán

    繁体字：雲泉

    意思：（云泉，云泉）

    1.瀑布，山泉。
    唐·沈佺期《辛丑岁十月上幸长安扈从出西岳作》诗：“云泉纷乱瀑，天磴矻横抱。”
    唐·韦应物《云阳馆怀谷口》诗：

  • 山幽

    读音：shān yōu

    繁体字：山幽

    意思：
    1.山的幽深之处。
    南朝·梁·张充《与王俭书》：“桂兰绮靡，丛杂于山幽；松柏森阴，相缭于涧曲。”
    唐·王勃《别人》诗：“江上风烟积，山幽云雾多。”

  • 一瓢

    引用解释

    《论语·雍也》：“贤哉， 回 也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。”后因以喻生活简单清苦。 宋 王禹偁 《滁上谪居》诗之三：“巧宦或五鼎，甘贫唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈张元礼》诗：“駟马交游从此少，一瓢生事不胜空。”参见“ 一簞一瓢 ”。

    读音：yī piáo

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