搜索
首页 《大中祥符五岳加帝号祭告八首》 节彼岱宗,有严庙貌。

节彼岱宗,有严庙貌。

意思:巍峨泰山,有严庙宇。

出自作者[隋]佚名的《大中祥符五岳加帝号祭告八首》

全文赏析

这首诗是赞美泰山岱宗的诗篇,它以庄重而虔诚的语气,描绘了泰山岱宗在人们心中的地位,以及它作为神圣的象征所具有的意义。 首句“节彼岱宗,有严庙貌”,描绘了泰山岱宗的庄严形象,如同一个宏伟的庙宇,给人以敬畏之感。这里的“节”字,既有庄重之意,也有“高大”之义,形象地描绘了泰山岱宗的巍峨壮观。 “惟辟奉天,依神设教”,表达了人们对于泰山岱宗的敬仰之情,认为它是上天赐予的圣地,也是人们接受神灵教化的场所。这句话也反映了古代社会对宗教信仰的重视,以及人们对神灵的敬畏和尊重。 “帝黄焜煌,嘉荐普淖”,描述了泰山岱宗的神圣和庄重,如同一位伟大的帝王,光芒四射,令人敬畏。同时,也表达了人们对于祭祀的重视,通过献上祭品,表达对神灵的敬意和感激之情。 最后一句“至灵格思,殊祥是效”,表达了人们对于神灵的敬畏和感激之情,认为神灵能够感知人们的祈求和愿望,给予人们庇护和恩赐。这句话也反映了古代社会对于神灵的信仰和崇拜,以及人们对于美好生活的向往和追求。 总的来说,这首诗通过描绘泰山岱宗的形象和意义,表达了人们对于神圣事物的敬畏和尊重,反映了古代社会对于宗教信仰和神灵的重视。同时,也表达了人们对于美好生活的向往和追求,具有一定的文化价值和历史意义。

相关句子

诗句原文
节彼岱宗,有严庙貌。
惟辟奉天,依神设教。
帝黄焜煌,嘉荐普淖。
至灵格思,殊祥是效。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 岱宗

    读音:dài zōng

    繁体字:岱宗

    英语:Mount Tai

    意思:
    1.即泰山。
    泰山旧谓居五岳之首,为诸山所宗,故称。
    《书舜典》:“岁二月,东巡守,至于岱宗

  • 庙貌

    引用解释

    《诗·周颂·清庙序》 郑玄 笺:“庙之言貌也,死者精神不可得而见,但以生时之居,立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。 三国 蜀 诸葛亮 《黄陵庙记》:“庙貌废去,使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》:“ 孝宗 皇帝嗣位之初,首加昭雪,復其宫爵,又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯 洪仁玕 《军

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN