六典联事。
意思：六典合办。
出自作者[南北朝]庾信的《周祀圜丘歌 皇夏》
全文创作背景
《周祀圜丘歌》是南北朝时期文学家、诗人庾信所作的一组诗歌，是祭祀天地的乐章。《皇夏》是其中的一篇，用于皇帝祭祀天神时演唱。其创作背景与南北朝时期的宗教观念、国家祭祀制度以及庾信个人的文学修养和官职经历有关。 南北朝时期，人们普遍信仰天神、地祇等神明，认为祭祀神明可以为国家带来吉祥、平安和繁荣。因此，国家设立了专门的祭祀制度，每年都会举行大规模的祭祀活动。庾信作为当时的文学名家，曾担任多个官职，其中包括参与祭祀活动的官员。在担任这些官职期间，庾信创作了《周祀圜丘歌》等祭祀乐章，以供祭祀活动使用。 综上所述，《周祀圜丘歌 皇夏》的创作背景与南北朝时期的宗教观念、国家祭祀制度以及庾信个人的文学修养和官职经历密切相关。相关句子
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作者介绍
庾信简介
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。
庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景。