搜索
首页 《别鹄操》 宁为不雏,死作两孤,不愿八九子为秦乌。

宁为不雏,死作两孤,不愿八九子为秦乌。

意思:宁可做不雏,死作两个孤儿,不希望八子为秦国乌。

出自作者[元]杨维桢的《别鹄操》

全文赏析

这首诗以鹄鸟的“比翼”象征夫妻之情,以鹄鸟不生雏的悲惨命运象征某种社会现象,寄寓了作者对某种不合理的社会现象的愤慨。 首联“雄鹄于于,雌鹄舒舒。”描绘了雄鹄和雌鹄和谐相处,比翼齐飞的场景。“于于”描绘雄鹄的从容之态,“舒舒”描绘雌鹄的舒缓之姿。 颔联“两鹄比翼,其巢同株。”进一步描绘了两鹄比翼齐飞,共同筑巢的场景,象征着夫妻或伴侣之间的深情厚谊。 颈联“五见树叶荣而枯,嗟尔比翼而不生雏。”描绘了树叶荣枯的景象,而鹄鸟却不能像其他鸟类一样生儿育女,象征着某种社会现象的不公。 尾联“比翼将乖,雌雄羁孤。”描绘了比翼鸟即将分离的场景,象征着夫妻或伴侣之间的分离或孤独。 全诗以鹄鸟的悲惨命运为象征,表达了对某种社会现象的不满和愤慨。通过描写雌雄鹄鸟之间的深情厚谊和分离后的孤独,诗人表达了对夫妻或伴侣之间真挚感情的赞美和对不公的社会现象的批判。 这首诗语言简练,寓意深刻,表达了作者对美好事物的追求和对社会现实的愤慨。同时,这首诗也具有一定的审美价值和文化意义,值得一读。

相关句子

诗句原文
雄鹄于于,雌鹄舒舒。
两鹄比翼,其巢同株。
五见树叶荣而枯,嗟尔比翼而不生雏。
比翼将乖,雌雄羁孤。
中夜雌啸,雄将曷如。
宁为不雏,死作两孤,不愿八九子为秦乌。
作者介绍 应璩简介
杨维桢(1296年-1370年),字廉夫,号铁崖、铁笛道人等。他是元朝末年和明初著名的诗人、文学家、书画家和戏曲家。杨维桢自幼聪颖,其父杨宏对他寄予厚望。他的诗歌清新脱俗,意境深远,常常描写自然风景和人民生活,具有鲜明的地方特色。此外,杨维桢还擅长书法和绘画,尤其是山水画和花鸟画。他的画作与诗歌一样清新脱俗、自然流畅。

关键词解释

  • 九子

    读音:jiǔ zǐ

    繁体字:九子

    意思:
    1.尾宿九星。
    《史记天官书》:“尾为九子。”
    司马贞索隐引宋均云:“属后宫场,故兼九子,子必九者,取尾有九星也。”
    《晋书天文志上》:

  • 秦乌

    读音:qín wū

    繁体字:秦烏

    意思:(秦乌,秦乌)
    战国末年燕太子·丹,留质于秦。
    丹求归,秦王曰:“乌头白,马生角,乃许耳。”
    丹乃仰天叹,乌头即白,马亦生角。事见《燕丹子》。后因称乌鸦为“秦

  • 八九

    读音:bā jiǔ

    繁体字:八九

    意思:
    1.八个或九个。
    汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蔕芥!”
    《南史梁元帝纪》:“帝姑义兴·昭长公主子王铨兄弟八九人有盛名。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN