丛石横大江，人言是钓台。
意思：在石横大江，人们说这是钓台。
出自作者[唐]元结的《漫歌八曲·小回中》
全文赏析
这是一首描绘江边风景的诗，通过对钓台景象的生动描绘，表现出诗人对自然美景的欣赏和赞美。 首句“丛石横大江，人言是钓台”，诗人以简洁的笔墨描绘了江边的自然景色，石头横亘在江边，人们传说这里是著名的钓鱼台。诗人通过“人言”这一词语，为读者传达出一种神秘和期待的感觉，引发了读者对钓鱼台的向往和好奇。 “水石相冲激，此中为小回”两句，诗人进一步描绘了江边的景象，水流冲击在石头上，形成了一个小回旋。这里的描绘充满了动态感，让人感受到江水的奔腾和冲击的力量。同时，“此中”一词，又将读者的视线引向了诗人的主题——钓鱼台。 “回中浪不恶，复在武昌郭”两句，诗人笔锋一转，将视线拉回到钓鱼台附近的水域，这里的浪花并不汹涌澎湃，但却十分美丽。这样的描绘表现出诗人对自然美景的欣赏和赞美，同时也为下文的抒情做了铺垫。 最后，“来客去客船，皆向此中泊”两句，诗人以简洁明快的语言，表达出对江边景象的赞美和对客人的欢迎。无论是来此地的客人还是去往其他地方的客人，都会在此处停泊。这样的描绘表现出诗人对江边景象的热爱和欢迎，同时也为整首诗的主题做了总结。 总的来说，这首诗通过对江边景象的生动描绘，表现出诗人对自然美景的欣赏和赞美，同时也表达出对客人的欢迎和热情。整首诗语言简洁明快，富有动态感和画面感，是一首优秀的山水诗。相关句子
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作者介绍
袁宏道简介
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表）