笛不烦教养，酒不烦取求。
意思：笛不烦教养，酒不需要取要求。
出自作者[宋]梅尧臣的《赴刁景纯招作将进酒呈同会》
全文赏析
这首诗以丰富的想象和深沉的反思，表达了诗人对世事无常、人生无常的感慨。诗中描绘了熔金般的日光涌上沧海，一朝复一朝的铸炼过程，象征着世事的起伏和变迁。诗人通过描绘明月、常娥、玉兔、大患、自治等意象，表达了对人生无常、世事难休的深深忧虑。 诗中“大炉石破碎，世事安得休”一句，形象地表达了世事如炉石破碎，无法停止的意象，揭示了世事的无常和变化。而“我思天地间，二物最取尤”一句，则表达了诗人对天地间最令人忧虑的两件事的思考，即世事无常和人生短暂。 此外，诗中还表达了对功名、德行、劳生等方面的反思，认为功名难立，德行徒自修，劳劳一生，只是蔕挂同赘疣。这种反思体现了诗人对人生的深刻认识和对自己人生的反思。 整首诗语言质朴，意象丰富，情感深沉，表达了诗人对人生的深刻反思和对世事的忧虑。通过这首诗，我们可以看到诗人对人生的深刻思考和对世事的深刻认识，也体现了诗人对人生的豁达和超脱。相关句子
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作者介绍
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。
梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。