搜索
首页 《四时和为玉烛诗》 尧舜钦天日,羲和正历时。

尧舜钦天日,羲和正历时。

意思:尧、舜钦天监天,羲和正经历时。

出自作者[宋]王禹偁的《四时和为玉烛诗》

全文赏析

这首诗是对尧舜时期天文历法的赞美。诗中描绘了铜铸的浑天仪上陈列着星辰象物,玉烛照耀着华夷之地,天文历法的重要性得到了真宰的秉持,而飞廉也无法随意操纵。祥光长照,佳号得温,而并非由龙首所衔,也不是由凤凰的脂膏所燃。皇明比盛,监物无私,表达了尧舜时期的天文历法得到了皇帝的重视和保护。 这首诗的语言简练,用词精准,描绘了尧舜时期天文历法的庄重和权威。同时,诗中也表达了对天文历法知识的敬畏和尊重,体现了古代人们对天文的敬仰和尊重。 此外,诗中还运用了许多象征和隐喻的手法,如“铜浑列辰象”,“玉烛照华夷”等,这些手法使得诗歌更加生动形象,富有艺术感染力。 总的来说,这首诗是一首赞美古代天文历法的诗歌,通过对尧舜时期天文历法的描绘和赞美,表达了古代人们对天文的敬仰和尊重,同时也体现了诗歌的艺术魅力和感染力。

相关句子

诗句原文
尧舜钦天日,羲和正历时。
铜浑列辰象,玉烛照华夷。
真宰潜能秉,飞廉讵可吹。
祥光长赫矣,佳号得温其。
衔处非龙首,燃来岂凤脂。
皇明方比盛,监物自无私。
作者介绍 邵雍简介
王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。

王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》《五代史阙文》。

关键词解释

  • 正历

    读音:zhèng lì

    繁体字:正曆

    意思:(参见正历,正歷)

    造句:

  • 尧舜

    读音:yáo shùn

    繁体字:堯舜

    英语:Yao and Shun; legendary sage kings in ancient China; ancient sages

    意思:(尧舜,尧舜)

  • 天日

    读音:tiān rì

    繁体字:天日

    英语:light

    意思:
    1.天空和太阳,有时偏指太阳。
    《三国志吴志胡综传》:“款心赤实,天日是鉴。”
    唐·杜牧《阿房宫赋》

  • 和正

    引用解释

    1.形容乐音和平中正。《礼记·乐记》:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。” 郑玄 注:“和正以广,无姦声也。”《艺文类聚》卷四四引 汉 李尤 《琴铭》:“条畅和正,乐而不淫。”

    2.和顺端正。 汉 扬雄 《太玄·释》:“震於庭,和正俱亡也。” 范望 注:“以德怀近则近和,以威慑远则远正。”

    读音

  • 历时

    解释

    历时 lìshí

    [diachronic;last] 所经过的时间

    这一战役历时六十五天

    引用解释

    1.察看时机。《国语·晋语五》:“夫言以昭信,奉之如机,歷时而

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN