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首页 《奉酬圣从侍制》 和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲。

和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲。

意思：和接近圣人大师展季，勇敢是君子盗荆轲。

出自作者[宋]王安石的《奉酬圣从侍制》

全文赏析

这首诗的主题是表达对古代贤人的敬仰和对未来的期望。诗中提到了几个历史人物和事件，如龙门、展季、荆轲、庭闱梦、里巷歌、谏书等，表达了诗人对他们的钦佩和向往。 首联“班行想望岁空多，知有龙门未敢过”，表达了诗人对龙门的高度向往，但由于种种原因，他还没有勇气去那里。这里的“龙门”可以理解为古代贤人的圣地，诗人通过这种表达方式，表达了自己对他们的敬仰之情。 颔联“和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲”，进一步表达了诗人对展季和荆轲的敬仰。展季是古代的一位贤明君主，荆轲则是古代一位勇敢的侠客，诗人通过将他们与自己对比，表达了自己也想成为像他们一样的人。 颈联“三刀旧协庭闱梦，五腨今传里巷歌”，描述了诗人对历史事件的记忆和对现实生活的感慨。这里的“三刀”指的是古代的铜制三刀，象征着权力、威严和地位；而“五腨”则是一种古代的刑罚，诗人通过这种对比，表达了对历史事件的感慨和对现实生活的思考。 尾联“复道谏书尝满箧，不唯诗句似阴何”，表达了诗人对自己的期望和自信。诗人希望自己能够像阴何一样，不仅在诗歌方面有所成就，还能够为国家做出贡献。这里的“复道谏书”指的是古代的谏官所写的谏书，诗人通过这种表达方式，表达了自己对未来的期望和自信。 整首诗表达了诗人对古代贤人的敬仰和对未来的期望，同时也表达了自己对现实生活的感慨和对未来的期望。诗人的情感真挚而深沉，语言简练而有力，是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
班行想望岁空多，知有龙门未敢过。
和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲。
三刀旧协庭闱梦，五腨今传里巷歌。
复道谏书尝满箧，不唯诗句似阴何。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 荆轲

    读音：jīng kē

    繁体字：荊軻

    英语：Jin Ke

    意思：（荆轲，荆轲）
    战国末着名刺客。
    齐人。徙卫，人称庆卿。至燕，人称荆卿。
    燕太子丹奉为上客，衔命入秦刺秦王

  • 圣人

    读音：shèng rén

    繁体字：聖人

    短语：完人 先知 圣 贤 哲

    英语：saint

    意思：（圣人，圣人）

    1.指品德最高尚、智慧最高超的人。

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