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首页 《杂兴十首》 孔墨达观无异道,触蛮角立有争端。

孔墨达观无异道,触蛮角立有争端。

意思:孔子、墨子达看没有不同的学说,触蛮角立有争端。

出自作者[宋]刘克庄的《杂兴十首》

全文赏析

这首诗《古书蹖驳承讹久,新义支离折衷难》是一首非常有深度的诗,它以独特的视角和深沉的笔触,对古书的传承、理解、以及个人观点进行了深入的探讨。 首联“古书蹖驳承讹久,新义支离折衷难”,诗人表达了对古书传承过程中错误和误解的困扰,以及对新解释或“支离”的解释难以找到“折衷”的困境。这里,“蹖驳”和“支离”都是对古书传承中错误和误解的描述,“承讹”则是对这种误解的延续和传承的描绘,“难”则表达了寻找正确理解的困难。 颔联“孔墨达观无异道,触蛮角立有争端”,诗人借孔子和墨子两位古代哲人的形象,表达了不同的理解和观点并不会导致道的分歧,真正的争端往往发生在具体的细节和立场。这一联充满了哲理意味,引人深思。 接下来的两联“壁中科斗经传写,甕里醯鸡味笔残。老子暮年亲勘破,束书阁上不须看。”是对古书现状的描绘。一方面,壁中的经文被科斗虫侵蚀,瓮中的醯鸡囿于瓮中,无法理解外面的世界;另一方面,老子晚年勘破了这一切,认为无需再读,把书收在阁上。这两联形象生动地描绘了古书的现状和作者的思考。 总的来说,这首诗充满了对古书的敬仰和对理解的追求,同时也充满了对误解和争端的反思。它提醒我们要以开放的心态去理解古书,去面对和理解世界的多样性,同时也提醒我们,真正的理解往往需要时间和经验的积累。

相关句子

诗句原文
古书蹖驳承讹久,新义支离折衷难。
孔墨达观无异道,触蛮角立有争端。
壁中科斗经传写,甕里醯鸡味笔残。
老子暮年亲勘破,束书阁上不须看。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 达观

    读音:dá guān

    繁体字:達觀

    短语:无忧无虑 自得其乐 乐观主义 乐天 开展 明朗 有望

    英语:philosophy

    意思:(达观,达观)

  • 争端

    读音:zhēng duān

    繁体字:爭端

    短语:纠葛 隔阂 隙 衅 裂痕 不和 失和 纠纷 嫌 嫌隙 隔膜 疙瘩

    英语:dispute

    意思:(争端,争端)

  • 无异

    读音:wú yì

    繁体字:無異

    短语:一如既往 一律 相同 一样 同义 均等 同 平等 如出一辙 等同 天下乌鸦一般黑 平 一模一样 一 等效 同等 同样 一致 划一

    英语:as

  • 孔墨

    读音:kǒng mò

    繁体字:孔墨

    意思:儒家学派创始人孔子与墨家学派创始人墨子的并称。亦指儒墨二派。
    《韩非子显学》:“孔·墨之后,儒分为八,墨离为三,取舍相反不同,而皆自谓真孔·墨。
    孔·墨不可复生,

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