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首页 《拟寒山拾得二十首》 无苦亦无乐，无明亦无昧。

无苦亦无乐，无明亦无昧。

意思：没有痛苦也没有快乐，没有明天也没有昧。

出自作者[宋]王安石的《拟寒山拾得二十首》

全文赏析

这首诗以深邃的哲理思辨，阐述了人生的苦乐与三界之间的关系，表达了对于人生的深刻洞察和理解。 首句“失志难作福，得势易造罪”，揭示了人生在逆境与顺境中的不同遭遇。失志之时，即使付出再多的努力，也难以得到福报；而得势之时，稍有不慎，便可能因一时的得意而造下罪孽。这种人生际遇的描绘，既体现了人生的无常，也揭示了人们在顺逆境遇中的不同表现。 “苦即念快乐，乐即生贪爱”，进一步阐述了人生的苦乐体验。人们在苦难中常常渴望快乐，而在快乐中又容易产生贪爱之心。这种心理现象揭示了人们在苦乐之间的矛盾心理，也提醒人们要正确看待人生的苦乐，避免陷入贪嗔痴的泥潭。 “无苦亦无乐，无明亦无昧”，这句话表达了一种超越苦乐、无明的心态。在无苦无乐中，人们不再被世俗的苦乐所困扰，也不再被无明所迷惑。这种心态超越了三界中的烦恼，但也并非脱离了三界。它提醒人们要追求内心的平静和智慧，以超越世俗的束缚。 最后一句“不属三界中，亦非三界外”，是对整首诗的总结。这首诗所表达的人生哲理，既不属于三界中的烦恼，也不脱离三界之外。它提醒人们要正确看待人生的苦乐与三界之间的关系，追求内心的平静和智慧，以超越世俗的束缚。 总的来说，这首诗以深邃的哲理思辨，阐述了人生的苦乐与三界之间的关系，引导人们追求内心的平静和智慧，以超越世俗的束缚。这首诗具有深刻的启示意义，值得人们反复品味。

相关句子

诗句原文
失志难作福，得势易造罪。
苦即念快乐，乐即生贪爱。
无苦亦无乐，无明亦无昧。
不属三界中，亦非三界外。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 无明

    读音：wú míng

    繁体字：無明

    英语：ignorance

    意思：（无明，无明）

    1.目不见。
    《楚辞九章怀沙》：“离娄微睇兮，瞽以为无明。”

  • 无苦

    读音：wú kǔ

    繁体字：無苦

    意思：（无苦，无苦）

    1.不痛苦难受。
    《史记扁鹊仓公列传》：“《脉法》曰：‘病重而脉顺清者曰内关。’内关之病，人不知其所痛，心急然无苦。”
    《宋史王

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