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首页 《符读书城南》 三十骨骼成，乃一龙一猪。

三十骨骼成，乃一龙一猪。

意思：三十骨骼成，于是一条龙一猪。

出自作者[唐]韩愈的《符读书城南》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的劝学诗，通过描述学习与不学习的不同结果，强调了学习的重要性。 首段通过比喻，将学习比作木匠的规矩，只有遵循规矩才能制作出精美的木器；将人比作腹中有诗书的人，只有通过学习才能充实自己。诗人通过这些比喻，强调了学习对于人的重要性。 二、三段诗人进一步阐述了学习的重要性，指出只有勤奋学习，才能获得知识；如果不勤奋学习，就会变得空虚。诗人通过对比贤明与愚笨的人，说明无论贤愚，只要努力学习，就能有所成就；如果不学习，就会堕入困境。 接下来的段落中，诗人通过描述两个家庭出生的孩子，展示了学习对于人的成长和发展的重要性。孩子们从小在一起玩耍，但随着年龄的增长，表现出了明显的差异。最后，诗人以两个例子结尾，一个出身贫贱却通过学习获得了高位，一个出身富贵却因不学无术而堕落。这两个例子再次强调了学习对于人的重要性。 整首诗语言简练、寓意深刻，通过生动的比喻和实例，阐述了学习对于人的成长和发展的重要性。诗人呼吁人们要珍惜学习机会，勤奋努力，不断充实自己，才能获得成功和幸福。这首诗对于现代社会仍然具有很强的启示意义。

相关句子

诗句原文
木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
欲知学之力，贤愚同一初。
由其不能学，所入遂异闾。
两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。
年至十二三，头角稍相疏。
二十渐乖张，清沟映污渠。
三十骨骼成，乃一龙一猪。
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
一为马前卒，鞭背生虫蛆。
一为公与相，潭潭府中居。
问之何因尔，学与不学欤。
金璧虽重宝，费用难贮储。
学问藏之身，身在则有余。
君子与小人，不系父母且。
不见公与相，起身自犁鉏。
不见三
作者介绍 韩愈简介
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关键词解释

  • 骨骼

    读音：gǔ gé

    繁体字：骨骼

    短语：骨头架子

    英语：skeleton

    意思：
    1.支持人和动物体形，保护内部器官，供肌肉附着和作为肌肉运动杠杆作用的支架。位于体内的称

  • 三十

    读音：sān shí

    繁体字：三十

    意思：
    1.数词。十的三倍。
    《诗小雅无羊》：“三十维物，尔牲则具。”
    《左传宣公三年》：“成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百。”

  • 一龙

    引用解释

    《三国志·魏志·华歆传》“议论持平，终不毁伤人” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’， 歆 为龙头， 原 为龙腹，寧为龙尾。”后用作典实。 清 顾炎武 《孙徵君以孟冬葬于夏峯时侨居太原不获执绋》诗：“ 淄澠 竟谁知， 管华 称一龙。”

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