大静入来诸事罢，灵芜盘穗卷良常。
意思：大静进来等事情结束，灵荒芜盘穗卷好常。
出自作者[宋]林逋的《寄玉梁施道士》
全文赏析
这是一首充满想象力和神秘色彩的诗，给人以强烈的视觉和听觉冲击，让人感受到诗人深厚的文化底蕴和卓越的艺术技巧。 首先，从整体上看，这首诗描绘了一个超凡脱俗、充满神秘色彩的场景，可能是道家的炼丹房或仙人的居所。诗人借助丰富的想象和生动的描绘，让读者感受到一种超脱尘世、接近神仙的境界。 其次，从细节上看，这首诗有很多亮点。例如，“子云遗构住丹房”一句，子云是古代著名的文学家，遗构表示遗迹，丹房表示炼丹的地方，这句诗让人想到古人炼丹的场景。“天鼓时闻数叩霜”一句，天鼓可能是天上的鼓声，叩霜则表示敲打在霜冻之上，这句诗给人一种天籁之音的感觉。 再次，诗人运用了一些独特的词汇和意象，如“真景截波”、“怪书披月”、“氲氲颢气”、“熠熠辰辉”等，这些词汇和意象不仅给人以视觉和听觉上的冲击，也展示了诗人的个性和才华。 最后，从主题上看，这首诗可能表达了诗人对超脱尘世、追求神仙境界的向往，也可能是对古代文化、历史遗迹的敬仰和怀念。 综上所述，这首诗是一首充满想象力和神秘色彩的诗，给人以强烈的视觉和听觉冲击，展示了诗人深厚的文化底蕴和卓越的艺术技巧。相关句子
- 闻道征贤须有诏，不知何日到良常。-- 出自《怀华阳润卿博士三首》作者:[唐]皮日休
- 一别良常岁月赊，茅君相念寄瑶华。-- 出自《拟杨铁厓小游仙（五首）》作者:[明]王鸿儒
- 凭君为问张公子，曾到良常梦亦清。-- 出自《寄张德常》作者:[元]倪瓒
- 良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。-- 出自《和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵》作者:[唐]陆龟蒙
- 灵芜郁宝鼎，清忱睇天阙。-- 出自《秋日夙兴》作者:[宋]张镃
- 端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。-- 出自《奉和鲁望上元日道室焚修》作者:[唐]皮日休
- 岩扉掩罢无他意，但爇灵芜感盛明。-- 出自《喜姪宥及第》作者:[宋]林逋
- 诸事等闲休。-- 出自《诉衷情·平生不会敛眉头》作者:[宋]唐庚
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- 诸事萧索，唯有金刚。-- 出自《偈六十三首》作者:[宋]释道宁
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- 童子病归去，鹿麑寒入来。-- 出自《老僧（一作郑綮诗）》作者:[唐]景云
- 童子病归去，鹿麑寒入来。-- 出自《老僧》作者:[唐]郑綮
- 雷公骇惧罢灵鼓，湘女幽忧舍鸣瑟。-- 出自《再用前韵》作者:[明]刘基
作者介绍
林逋（967一1028），字君复，后人称为和靖先生，汉族，奉化大里黄贤村人。北宋著名隐逸诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。天圣六年（1028年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
关键词解释
良常
读音：
繁体字：良常
意思：山名。在今江苏省·句容县。原为句曲山的一部分。
秦始皇三十一年登句曲山北陲，会群官，叹曰：“巡狩之乐，莫过于山海。自今已往，良为常也。”于是改称句曲山北陲为良常山。见南朝灵芜
读音：
繁体字：靈蕪
意思：（灵芜，灵芜）
香炷。
唐·皮日休《奉和鲁望上元日道室焚修》：“端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。”
宋·林逋《喜侄宥及第》诗：“巖扉掩罢无他意，但爇灵芜感神诸事
读音：
繁体字：諸事
意思：（诸事，诸事）
1.各样事情。
《史记李斯列传》：“且陛下富于春秋，未必尽通诸事，今坐朝廷，谴举有不当者，则见短于大臣，非所以示神明于天下也。”入来
读音：
繁体字：入來
意思：（入来，入来）
来到；进来。
晋·干宝《搜神记》卷十三：“至后汉·明帝时，西域道人入来洛阳。”
《京本通俗小说碾玉观音上》：“见两个着皂衫的，一似虞侯、府干