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首页 《补乐歌十首·咸池》 至道泱泱兮，由之以全。

至道泱泱兮，由之以全。

意思：至道多么宏大啊，由他来保全。

出自作者[唐]元结的《补乐歌十首·咸池》

全文赏析

这首诗《元化油油兮，孰知其然。至德汩汩兮，顺之以先。元化浘浘兮，孰知其然。至道泱泱兮，由之以全》是一首优美的诗歌，它表达了作者对自然和道德的深刻理解，以及对人生哲理的独特见解。 首先，诗歌中的“元化油油”和“至德汩汩”等词句，描绘出一种自然而然、无拘无束的境界，表达了作者对自然之美的欣赏和赞美。同时，“至道泱泱”则表达了作者对道德和真理的崇高追求，以及对人生哲理的深刻理解。 其次，诗歌中的“孰知其然”表达了作者对未知世界的探索和好奇，以及对人生意义的思考。这种探索和思考贯穿于整首诗歌中，使得诗歌具有深刻的哲理性和思想性。 最后，诗歌中的“顺之以先”、“由之以全”等词句，表达了作者对人生哲理的独特见解，即要顺应自然、遵循道德、追求真理，才能达到人生的最高境界。这种人生哲学具有普遍性和指导意义，能够激励人们不断追求更高的境界。 总的来说，这首诗歌通过优美的语言和深刻的哲理，表达了作者对自然、道德和人生的深刻理解，以及对人生哲理的独特见解。这首诗歌具有很高的艺术价值和思想价值，值得一读。

相关句子

诗句原文
元化油油兮，孰知其然。
至德汩汩兮，顺之以先。
元化浘浘兮，孰知其然。
至道泱泱兮，由之以全。
作者介绍
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表）

关键词解释

  • 泱泱

    读音：yāng yāng

    繁体字：泱泱

    短语：滔滔

    英语：magnificent

    意思：I

    1.水深广貌。
    《诗小雅瞻彼洛矣》：“瞻彼洛矣

  • 至道

    引用解释

    1.指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”《礼记·表记》：“道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。” 郑玄 注：“此读当言‘道有至，有义，有考’，字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰：“至道，即仁也。至道浑而无迹，故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演

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