行真?,地名姓,死自教分定。
意思:行真?,地姓名,死后从教分定。
出自作者[元]王哲的《永遇乐 郭法师求》
全文赏析
这首诗的标题是《绿烟红,丝不断,斧通圣》,它是一首非常有深度的诗歌,充满了神秘和哲理的元素。
首先,从整体上看,这首诗的韵律和节奏非常优美,给人一种宁静而深远的感觉。每一句诗都有其独特的含义和象征意义,需要仔细品味。
“绿烟红,丝不断,斧通圣”这句诗描绘了一种神秘而美丽的景象,可能象征着某种超自然的力量或神秘的力量。而“斧通圣”则可能暗示着某种智慧或洞察力,能够通达真理,超越世俗的束缚。
“制先依,非莫管,法心头整”这句诗则表达了一种对规则和秩序的尊重,以及对自我内心的掌控和整理。这可能暗示着一种自我修养和自我提升的过程,需要遵循一定的规则和秩序,才能达到内心的平静和稳定。
“行真?,地名姓,死自教分定”这句诗则表达了一种对生命本质和死亡的深刻理解。?可能指的是真实的自我或本源,地名和姓则可能指的是个人的身份和特征,而死自教分定则可能暗示着生命的自然进程和不可避免的结局。
“端财、金宝於身,一一不须受领。公精莹,花开阐,甲洁严修省”这句诗则表达了一种对财富和物质的看法。端财可能指的是个人的财富和资源,金宝於身则可能指的是物质财富的积累。但是,这首诗强调了不需要过分追求物质财富,而是要保持内心的清洁和纯净,注重内在的修养和提升。
总的来说,这首诗充满了神秘、哲理和智慧的元素,需要仔细品味和解读。它可能涉及到许多深层次的主题,如生命、死亡、自我、道德、财富等等。这首诗也表达了一种对自然、真实、内在修养和自我提升的追求,给人以深刻的启示和思考。