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首页 《代秋胡歌诗 其二》 歌以言之。

歌以言之。

意思:用歌唱来表达的。

出自作者[汉]嵇康的《代秋胡歌诗 其二》

全文创作背景

嵇康的《代秋胡歌诗 其二》创作于晚年,当时他的仕途已逐渐顺利,但长期参与政治斗争使他认识到了世事的复杂性,因此逐渐对名利看得淡泊。同时,秋天在古代往往象征着肃杀,一切生命都在秋天结束,这在一定程度上反映了嵇康因多次被贬而感到的郁闷。然而,他也在诗中通过秋声传达出一种告诫:人们不必悲秋、恨秋,怨天尤人,而应该自我反省。这首诗以“有声之秋”与“无声之秋”的对比为基本结构,展示了嵇康精心布局的文思,从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势,然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残的“无声之秋”,最后归结出全篇主旨。

相关句子

诗句原文
贫贱易居。
贵盛难为工。
贫贱易居。
贵盛难为工。
耻佞直言。
与祸相逢。
变故万端。
俾吉作凶。
思牵黄犬。
其计莫从。
歌以言之。
贵盛难为工。
作者介绍 嵇康简介
嵇(jī)康(224年—263年,一作223年—262年),字叔夜。汉族,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。

嵇康为曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。官至中散大夫,世称“嵇中散”。后隐居不仕,屡拒为官。因得罪钟会,遭其构陷,而被司马昭处死,时年四十岁。

嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖,袁宏称其为“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文,其作品风格清峻。他注重养生,曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想,并且给后世思想界、文学界带来许多启发。

关键词解释

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