刹表藏林寺，钟闻隔海村。
意思：刹表藏林寺，钟闻隔海村。
出自作者[明]高启的《姑苏杂咏 慧聚寺次张祐韵》
全文赏析
这首诗《烟敛城初出，朝来野欲吞》是一首描绘自然景色和寺庙生活的诗，它以生动的语言和细腻的描绘，展现出一种宁静、悠然的生活态度。 首联“烟敛城初出，朝来野欲吞”，诗人以烟敛城初出为背景，描绘出早晨的田野逐渐被吞没的景象。这一景象充满了动态感，同时也带有一种宁静的美感。诗人通过这一描绘，将读者带入了一个清晨的田野之中，感受着大自然的生机勃勃。 颔联“危樵缘磴角，倦衲憩松根”，诗人以樵夫和僧人作为描绘的对象，展现了他们日常生活的一部分。樵夫攀缘山石，僧人憩息松树根，这些细节描绘出了一种朴素而真实的生活场景。同时，这也表达了诗人对这种生活的向往和欣赏。 颈联“刹表藏林寺，钟闻隔海村”，诗人将目光转向了寺庙，描绘了寺庙周围的景色和寺庙的钟声。林寺隐藏在树林中，钟声能够传到隔海的小村庄，这种景象充满了神秘和宁静。这一描绘不仅展现了寺庙的幽静，也表达了诗人对寺庙生活的向往和欣赏。 尾联“画龙飞去久，空掩殿堂门”，诗人以画龙飞去为结尾，表达了对过去的怀念和对未来的期待。画龙已经飞去很久了，殿堂的门也空掩着，但这里曾经的生活和故事却依然存在。诗人通过这一描绘，表达了对过去美好时光的怀念和对未来生活的期待。 总的来说，这首诗通过生动的语言和细腻的描绘，展现了自然景色、寺庙生活和过去的故事。它表达了诗人对宁静、悠然生活的向往和欣赏，同时也充满了对未来的期待。这首诗的语言优美，意境深远，是一首值得一读的佳作。相关句子
- 海村崇祖祀，吴越旧王家。-- 出自《陈山谒吴越五王分祠》作者:[宋]刘熺
- 水县卖纱市，盐田煮海村。-- 出自《寄沧州李尚书》作者:[唐]贾岛
- 海村宵见日，江市昼多风。-- 出自《华亭县》作者:[宋]释文珦
- 老去仍栖隔海村，梦中时见作诗孙。-- 出自《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此》作者:[宋]苏轼
- 朝朝腰斧采荆榛，博米求盐到海村。-- 出自《十村绝句》作者:[宋]舒岳祥
- 读书大林寺，航空天上来。-- 出自《读书大林寺》作者:[南北朝]吴迈
- 请近东林寺，穷年事远公。-- 出自《云门寺访灵一上人》作者:[唐]刘长卿
- 九日松林寺，登高过石桥。-- 出自《九日松林寺登高》作者:[宋]赵湘
- 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。-- 出自《送灵澈上人》作者:[唐]刘长卿
- 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。-- 出自《·》作者:[唐]刘长卿
- 东西竹林寺，灌注寒涧泉。-- 出自《春月观省属城，始憩东西林精舍》作者:[唐]韦应物
- 拟近东林寺，溪边结一庐。-- 出自《岁暮》作者:[唐]白居易
- 起撑湖船访梅去，一点两点藏林坰。-- 出自《西湖访梅》作者:[宋]吴泳
- 微风何寺钟？-- 出自《霜天晓角·晚次东阿》作者:[清]朱彝尊
- 盘泣露，寺钟语。-- 出自《金缕曲/贺新郎》作者:[宋]刘辰翁
- 邻烛澹，寺钟沉。-- 出自《阮郎归 次韵南金早秋夜思》作者:[元]邵亨贞
- 邻烛澹，寺钟沉。-- 出自《阮郎归 次韵南金早秋夜思》作者:[元]邵亨贞
- 寺钟官角任西东。-- 出自《西江月·穷後常如囚系》作者:[宋]朱敦儒
- 时闻隔林犬。-- 出自《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》作者:[唐]王维
- 地与喧闻隔，人将物我齐。-- 出自《同诸公游云公禅寺》作者:[唐]张谓
- 未见攀花宿，才闻隔叶歌。-- 出自《新莺》作者:[宋]强至
- 晨兴秋色已凄凄，咿喔犹闻隔浦鸡。-- 出自《秋兴》作者:[宋]陆游
- 思乡拟作东都赋，远俗犹闻隔院歌。-- 出自《郊行二首柬张遂逸亲家》作者:[明]李东阳
作者介绍
高启简介
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。