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首页 《经吴真君旧宅》 至今空宅基,时有五色烟。

至今空宅基,时有五色烟。

意思:到现在空墓穴,当时有五色烟。

出自作者[唐]施肩吾的《经吴真君旧宅》

全文赏析

《古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。》是一首描绘古老炼丹场所的诗篇,通过对炼丹场所的描述,表达了对古老历史和文化的感慨。 首句“古仙炼丹处,不测何岁年。”描绘了一个古老的炼丹场所,暗示着这里曾经有过一位神秘的炼丹仙者。然而,岁月无情,已经无法得知这位仙者的年代和历史。这种对历史和时间的感慨,让人不禁对过去的辉煌和现在的寂静产生一种深深的思考。 “至今空宅基,时有五色烟。”这句诗描绘了炼丹场所的现状。虽然炼丹的痕迹已经消失,但还能看到一些空旷的宅基,偶尔还能看到五色烟从这里升起。这可能意味着这里曾经有过某种神秘的仪式或活动,而现在虽然已经不再,但遗迹仍然存在,仿佛在诉说着过去的故事。 整首诗通过描绘炼丹场所的寂静和神秘,表达了对古老历史和文化的感慨。它提醒人们要珍惜历史,不要忘记过去,同时也表达了对神秘和未知的敬畏和好奇。这种对历史的尊重和对未知的探索精神,是这首诗所传达的重要信息。 此外,这首诗的语言简洁明了,意象生动,富有诗意。它通过描绘炼丹场所的空旷、寂静和神秘,营造出一种深沉而神秘的氛围,让人对过去的历史和文化产生无限的遐想。这种诗意的美感也是这首诗的魅力所在。

相关句子

诗句原文
古仙炼丹处,不测何岁年。
至今空宅基,时有五色烟。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 五色

    读音:wǔ sè

    繁体字:五色

    意思:
    1.青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。
    《书益稷》:“以五采彰施于五色,作服,汝明。”
    孙星衍疏:“五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白

  • 宅基

    读音:zhái jī

    繁体字:宅基

    英语:foundations of a house; the site of a house

    意思:住宅的基址;宅地。
    唐·施肩吾《经吴真君旧宅》诗:“古

  • 至今

    解释

    至今 zhìjīn

    (1) [up to now]∶直至此刻

    至今杳无音信

    (2) [to this day;so far]∶直到今天

    引用解释

    直到现在。《楚辞

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