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首页 《招杨之罘》 礼称独学陋，易贵不远复。

礼称独学陋，易贵不远复。

意思：礼称独自学习落后，易贵不远又。

出自作者[唐]韩愈的《招杨之罘》

全文赏析

这首诗以柏树、马为题材，通过描述它们的遭遇，表达了诗人对人生哲理的感悟和对自由的向往。 首先，诗中描述了柏树生长在两块石头之间，历经风雨却始终保持挺拔，象征着坚韧不拔的精神。而野马不识人，难以驾车，则表达了自由的重要性。当柏树被移到平地，马被放入马厩时，它们失去了自由，因此感到悲伤。然而，当它们重获自由后，又变得快乐起来。这个过程象征着人生中的得失和选择。 其次，诗中提到的之罘南山，可能是指诗人前往之罘山游览，看到了文字碑刻，从而引发了对历史的思考。在之罘山的经历让诗人意识到读书的重要性，也让他开始反思自己的过去和未来。 最后，诗人在回归家中后，开始思考人生和自由的价值。他清理房屋，引水入院，过上了宁静的生活。这种生活让他有机会静下心来读书，思考先王遗留下来的文章，领悟其中的道理。诗人在诗的结尾表达了对自由和知识的渴望，并创作了这首诗来寄托自己的情感。 整首诗语言质朴自然，寓意深刻，表达了诗人对人生的感悟和对自由的向往。通过柏树、马和之罘山的故事，诗人向我们展示了一个充满哲理和情感的世界，引导我们思考人生的意义和价值。

相关句子

诗句原文
柏生两石间，万岁终不大。
野马不识人，难以驾车盖。
柏移就平地，马羁入厩中。
马思自由悲，柏有伤根容。
伤根柏不死，千丈日以至。
马悲罢还乐，振迅矜鞍辔。
之罘南山来，文字得我惊。
馆置使读书，日有求归声。
我令之罘归，失得柏与马。
之罘别我去，计出柏马下。
我自之罘归，入门思而悲。
之罘别我去，能不思我为。
洒扫县中居，引水经竹间。
嚣哗所不及，何异山中闲。
前陈百家书，食有肉与鱼。
先王遗文章，缀缉实在余。
礼称独学陋，易贵不远复。
作诗招之罘，晨夕抱饥渴。
作者介绍 韩愈简介
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关键词解释

  • 独学

    读音：dú xué

    繁体字：獨學

    意思：（独学，独学）
    谓自学而无师友指导切磋。
    《礼记学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
    孔颖达疏：“谓独自习学而无朋友，言有所疑无可咨问，则学识孤偏鄙陋，寡

  • 陋易

    读音：lòu yì

    繁体字：陋易

    意思：粗俗简易。
    清·周亮工《＜广金石韵府＞序》：“逮至后世，乐简便而趋陋易，率臆师心，方言俗学之纷纷得以传写篡窃，而不复考意义之源流。”

    解释：1

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