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首页 《周祀圜丘歌 昭夏》 俎豆斯立。

俎豆斯立。

意思:俎、豆就建立。

出自作者[南北朝]庾信的《周祀圜丘歌 昭夏》

全文赏析

这首诗是一首描述古代祭祀大典的诗,通过对祭祀物品、仪式、音乐、礼仪等方面的描述,表达了古人对神明的敬畏和祈求。 首句“日至大礼,丰牺上辰”,描述了祭祀的重要性和祭品的丰富,表达了人们对神明的尊重和敬畏。 “牲牢修牧,茧栗毛纯”,描述了祭品的准备过程,包括对牲口的饲养和毛色的选择,表达了人们对神明的虔诚和敬意。 “俎豆斯立,陶匏以陈”,描述了祭祀的仪式和器具的使用,包括俎豆和陶匏等器具的摆放和演奏,表达了人们对神明的敬畏和祈求。 “大报反命,居阳兆日”,表达了祭祀的目的和意义,即通过祭祀来表达对神明的感激和祈求,同时也预示着未来的吉祥和幸福。 “六变鼓钟,三和琴瑟”,描述了祭祀过程中的音乐和乐器使用,包括鼓钟和琴瑟等乐器的演奏,表达了人们对神明的敬畏和祈求,同时也展现了古代音乐的优美和丰富。 “俎奇豆偶,惟诚惟质”,最后两句是对祭祀礼仪的总结,强调了祭祀的真诚和质朴,表达了人们对神明的敬畏和祈求。 总的来说,这首诗通过对祭祀过程的描述,展现了古代人们对神明的敬畏和祈求,同时也展现了古代文化的丰富和优美。这首诗的语言简练、意境深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
日至大礼。
丰牺上辰。
牲牢修牧。
茧栗毛纯。
俎豆斯立。
陶匏以陈。
大报反命。
居阳兆日。
六变鼓钟。
三和琴瑟。
俎奇豆偶。
惟诚惟质。
作者介绍 庾信简介
庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。

庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。后奉命出使西魏,因梁为西魏所灭,遂留居北方,官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后,更迁骠骑大将军、开府仪同三司,封临清县子,世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好,流寓人士,并许归还故国,唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方,一方面身居显贵,被尊为文坛宗师,受皇帝礼遇,与诸王结布衣之交,一方面又深切思念故国乡土,为自己身仕敌国而羞愧,因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年(581年)老死北方,年六十九,追赠原职,并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世,明人张溥辑有《庾开府集》。

庾信是由南入北的最著名的诗人,他饱尝分裂时代特有的人生辛酸,却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就,昭示着南北文风融合的前景。

关键词解释

  • 俎豆

    读音:zǔ dòu

    繁体字:俎豆

    英语:sacrificial vessel; ritual vessel; sacrifices

    意思:
    1.俎和豆。古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器。亦泛指

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