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首页 《九效·慈宁》 后皇兮纯孝格天,台衮兮祠画无前。

后皇兮纯孝格天,台衮兮祠画无前。

意思:后来皇啊纯孝感天动地,台衮啊祠画不前。

出自作者[宋]葛立方的《九效·慈宁》

全文赏析

这首诗是一首赞颂诗歌,表达了对天地、孝道、自然、神灵的敬仰和赞美之情。 首先,诗中描绘了天龙负图、地龟负书等神话传说,表达了对天地自然的敬畏之情。同时,诗中还赞扬了后皇纯孝格天、台衮祠画等历史事迹,表达了对忠孝、礼仪等传统美德的崇敬之情。 其次,诗中通过描绘自然景色和神话传说,表达了对美好事物的向往和追求。如“薜荔出之水中,芙蓉搴之木末”,描绘了水中生出的薜荔和木末开放的芙蓉,表现出自然之美的生动形象。同时,“碧玉上烟霄远,彤霞烂秋水阔”则表达了对天高云淡、霞光烂漫的美丽景象的赞美之情。 此外,诗中还通过描述宫廷宴乐的场景,表达了对宫廷生活的向往和赞美之情。如“重翟顺动,长御启引”、“交鼓緪瑟,箫锺瑶簨”等,描绘了宫廷宴乐的热闹场面和音乐舞蹈的美妙氛围。 最后,诗中还表达了对天子仁政、孝道中兴的赞美之情。如“御玉衣珠步摇,赭黄奉觞臣妾入朝”、“四海为养子职供,千秋万岁慈宁宫”等,表达了对天子仁政、孝道中兴的崇敬和赞美之情。 整首诗情感真挚、语言优美、意境深远,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
天龙兮负图,地龟兮负书。
后皇兮纯孝格天,台衮兮祠画无前。
薜荔兮出之水中,芙蓉兮搴之木末。
碧玉上兮烟霄远,彤霞烂兮秋水阔。
重翟兮顺动,长御兮启引。
交鼓兮緪瑟,箫锺兮瑶簨。
御玉衣兮珠步摇,赭黄奉觞兮臣妾入朝。
建中天子兮百伪纷错,我宋中兴兮天返长乐。
四海为养兮子职供,千秋万岁兮慈宁宫。
作者介绍 文同简介
葛立方(?~1164),南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

关键词解释

  • 纯孝

    读音:chún xiào

    繁体字:純孝

    意思:(纯孝,纯孝)
    犹至孝。
    《左传隐公元年》:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。”
    杜预注:“纯,犹笃也。”
    南朝·宋·刘义庆《世说新语

  • 无前

    解释

    无前 wúqián

    (1) [unmatched]∶无敌

    所向无前

    (2) [unprecedented]∶空前

    业绩无前

    引用解释

  • 后皇

    读音:hòu huáng

    繁体字:後皇

    意思:天地的代称。
    《楚辞九章橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮。”
    王逸注:“后,后土;皇,皇天也。”
    宋·范成大《峡石铺》诗:“后皇嘉种不易熟,野草何

  • 天台

    读音:tiān tāi

    繁体字:天檯

    英语:balcony

    意思:(参见天臺)
    山名。
    唐·李白《梦游天姥吟留别》:“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。”
    明·杨珽《龙膏

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