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首页 《见浙翁琰禅师》 且言风动还幡动,莫问船来与陆来。

且言风动还幡动,莫问船来与陆来。

意思:并且说风吹回幡动,莫问船来与陆来。

出自作者[宋]白玉蟾的《见浙翁琰禅师》

全文赏析

这首诗的标题是《谓师有道国人皆,何必文殊更五台。》,从标题可以看出,这是一首赞扬某位有道之师的诗。接下来,我将从几个方面对这首诗进行赏析。 首先,从整体上看,这首诗的用词简洁明了,语言流畅,富有节奏感。每一句都表达了一种特定的情感或思想,形成了一种整体的情感氛围。 第一句“谓师有道国人皆”,表达了对这位有道之师的尊敬和赞美,认为他具有高尚的品德和智慧,能够引领国人走向正道。这一句奠定了整首诗的情感基调,表达了对这位师者的敬仰之情。 第二句“何必文殊更五台”,通过引用文殊菩萨和五台山的故事,进一步强调了这位师者的价值和重要性。这里运用了典故和比喻的手法,使得诗句更加生动形象,富有内涵。 第三句“棒喝交驰聊复尔”,描述了这位师者在教学过程中,时而用棒子敲打学生,时而大声喝斥,但这些都是为了引导学生走向正道。这一句通过动作和声音的描写,表现了师者的严厉和慈悲,同时也表达了对师者教育方法的赞赏。 第四句“离微不犯亦奇哉”,进一步强调了这位师者的教育方法的高明之处,他能够把握事物的本质和细微之处,不让学生犯错。这里的“离微”指的是事物的本质和规律,师者的教育方法能够让学生从中受益。 最后两句“且言风动还幡动,莫问船来与陆来”和“不道相逢不相识,尽教寒拾笑咍咍”,前一句表达了对于这位师者的教育方法和智慧的赞叹,后一句则通过寒山和拾得的故事,表达了对这位师者的敬仰之情。这里的“风动幡动”和“船来陆来”都是比喻,寓意着师者的智慧能够引领学生走向不同的道路。 整首诗通过简洁明了的表达方式,赞美了一位有道之师的高尚品德和智慧,同时也表达了对这位师者的敬仰之情。整首诗情感真挚,语言流畅,富有节奏感,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
谓师有道国人皆,何必文殊更五台。
棒喝交驰聊复尔,离微不犯亦奇哉。
且言风动还幡动,莫问船来与陆来。
不道相逢不相识,尽教寒拾笑咍咍。
作者介绍 范成大简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 风动

    读音:fēng dòng

    繁体字:風動

    英语:air operated

    意思:(风动,风动)
    I

    1.风力吹动。
    南朝·梁·沈约《檐前竹》诗:“风动露滴沥,月照

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